Name: Alexis Peyret Notes de voyage en Europe
Price: 18 EUR
Availability: OutOfStock
Author: Blazquez Adrian
ISBN: 9782350681887

Fiche article

Alexis Peyret Notes de voyage en Europe

(Notes de voyage en Europe 1889-1891)

Une œuvre de Blazquez Adrian

Ouvrage relié portant le numéro ISBN 9782350681887, vendu 18 € et classé au rayon « Sciences humaines », publié le 24 septembre 2010 par les éditions Cairn et d'un poids de 360 grammes.

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Des Landes au Bassin d'Arcachon, Marie, Clémence, Marina, trois générations de femmes ont gardé bien des secrets... Pour être, qui sait... A la place de l'autre. Moi, Anselme Viloc, le flic de papier jamais je n'aurais pensé qu'en cherchant simplement à trouver l'identité d'une femme amnésique, statufiée en position de yogi face à l'océan je remonterais le fil du temps pour tomber sur une disparition non élucidée datant de la période trouble de la deuxième guerre mondiale. Une enquête, voire une énigme où l'aide de Léonard, médium-dessinateur, me sera nécessaire car nous faisons appel à lui au commissariat de Casteja lorsque nous sommes dans une impasse... En règle générale je fuis les enquêtes ordinaires, j'ai le don de dénicher le grain de sable qui grippe les belles mécaniques assassines. Je ne lâche aucune affaire ! Rien n'arrive par hasard c'est une certitude...
Ecrivain et homme de télévision, Guy Rechenmann avoue être un rêveur et un poète. Le hasard, il n'y croit guère, préférant parler de coïncidences, son thème de prédilection... Il attend 2008 pour publier un recueil de poésies et de nouvelles «La Vague» (Ecri'mages). Vont suivre plusieurs romans dans lesquels apparaît Anselme Viloc, un flic atypique et obstiné qui lui permet de revisiter de façon inattendue le genre policier : Flic de papier, Fausse note et Une étoile en enfer sont parus dans la collection Du Noir au Sud. A la place de l'autre a obtenu le Prix virtuel du Polar 2016, et a été finaliste du Prix Cognac 2016). Quatrième volet des aventures d'Anselme, Même le scorpion pleure, est paru dans la collection Polar Cairn.

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Un almanach 2023 à destination des amoureux des Pyrénées. Un outil à la fois pratique pour simplifier votre organisation quotidienne et enrichissant pour en apprendre plus sur les Pyrénées. Cet ouvrage, fidèle à la tradition des Almanachs, peut se lire comme une véritable encyclopédie sur les Pyrénées, toute la chaîne, de Hendaye à Collioure. Il vous dévoile jour après jour, l'Histoire, le patrimoine, les traditions du massif, mais aussi plein d'anecdotes et des conseils pratiques (balades, sites remarquables, idées lecture, quiz, recettes…).

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Avec ce guide de randonnées autour de l'art roman, Thomas Girard nous propose un véritable voyage évoquant un passé qui demeure lié à l'espace pyrénéen ; un travail où l'on devine son investissement personnel. Et pour nous, un véritable parcours de découverte. Les églises romanes des Pyrénées sont souvent de petits édifices cachés dans de profonds replis ou perchés sur les rebords de la haute montagne. Mais elles rescellent d'intimes trésors sur un tympan, sous une arcature ou dans un réemploi gallo-romain. Certaines vallées (Vall de Boi, Larboust) sont des sanctuaires inestimables. Des édifices reliés entre eux par des petits sentiers séculaires ou d'anciennes voies romaines. Les itinéraires, entre terrasses et pâturages, entre histoire et légendes, sont de véritables balcons sur les hauts sommets pyrénéens. Ici, entre le XI° et le XIII° siècle, la montagne crée et protège un art sincère, oeuvres de villageois, d'ateliers des vallées, influencés par de grands centres artistiques et spirituels et par d'infatigables marcheurs, pèlerins ou artistes en quête de commandes. Les Pyrénées sont une des régions les plus riches d'Europe en art roman. Les Pyrénées centrales représentent à elles seules une particularité artistique où le marcheur trouvera toujours, au fil des circuits, des cairns millénaires en forme d'abside ou de clocher-mur. Des circuits en : Bigorre, Comminges, Val d'Aran et Couserans

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La mort et la fin de vie sont des thèmes importants voire fondamentaux dans les psychothérapies et les consultations. Dans sa deuxième édition révisée, ce manuel fournit aux thérapeutes et aux membres des groupes professionnels apparentés de nombreuses suggestions et du matériel pour leur propre réflexion ainsi que pour le travail pratique avec leurs patients. II constitue ainsi un complément précieux aux ouvrages psychothérapeutiques standards qui évitent souvent ce domaine difficile et pour-tant incontournable. Comme le dit si bien E. Frick dans la préface: «Le fait que l'ou-vrage de Vogel soit un 'manuel intégratif' est particulièrement évident par les nombreux exercices, qui sont avant tout d'une nature imaginative, vers laquelle il guide doucement le lecteur. — Ce livre offre également des conseils face à une multiplicité de significations difficiles à comprendre face au fait de mourir et face à la mort. Nous serons tous amenés à traiter ces questions un jour ou l'autre et c'est ainsi que nous utiliserons tous le manuel de Ralf Vogel avec profit.» L'ouvrage commence par une comparaison de la représentation de la mort à travers les religions et les différentes cultures, puis consacre une place importante à la psychothérapie en fin de vie, peu importe l'âge au-quel la fin de vie survient, les circonstances de la mort, cela ne contourne pas le contre-transfert du thérapeute ou le dérès de celui-ci. Des cas de figure particuliers sont également pris en compte comme l'accompagne-ment de ceux qui ont tué. La représentation de la mort des enfants, chez eux comme chez leurs parents, est aussi abordée. Le lecteur remarquera une abondance de recommandations bibliographiques et médiatiques.
Ralf T. Vogel est professeur des universités, psychanalyste et psychothérapeute comportementale. Il a écrit son habilitation à l'UFR des sciences psychothérapeutiques de l'Université privée Sigmund Freud de Vienne. Il enseigne la psychothérapie et la psychanalyse à la Haute École des Beaux-Arts de Dresde. Vogel est également psychanalyste didactique à l'Institut C. G. Jung à Zurich. Il exerce la psychothérapie et la supervision dans son cabinet privé à Ingolstadt.

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Mots d'Emploi Ces Mots vous invitent à lire et à rire, sortis de leur enveloppe académique. Il se lit comme un livre de poésie, d'humour; laissez-vous transporter par la musicalité de ces mots qui seront votre guide, ils refusent l'ordre pour mieux vous surprendre et vous emmener en voyage. Des mots d'analysants.e écoutés par cette psychanalyste, ses paroles entendues par eux. Elles, leurs mots et ses paroles transformés par les uns.e et les autres ont donné naissance à ce livre. Une écriture à plusieurs cordes vocales qui ont accordé leur «Vie au long » des séances. Des mots d'esprit humains communs épithètes d'enfants, adolescents, femmes, hommes qualificatifs de leurs maux qui racontent des histoires. Des consonnes, des voyelles, des syllabes aux accents aigus et parfois très graves vous feront voyager avec humour, poésie à travers des mots communs qui résonnent d'une façon bien singulière, ils apporteront des sourires au coeur, de la tendresse aux lèvres telle une chanson douce. Conjuguons le visuel avec l'ouïe pour écouter vos mots au bout de la langue faisant écho à votre voix pour retrouver vos esprits. Toute ressemblance avec vos pensées n'est pas pure coïncidence puisque ce sont vos soeurs, vos frères humains qui les ont exprimés. Les mots ont été choisis par la fréquence de leur emploi, leurs définitions sont plurielles car vous l'aurez constaté les maux sont bien singuliers à chacun. Convaincue que tout Être humain est doté de créativité quelle qu'elle soit, le chapitre IX vous est consacré où vous pourrez rajouter vos propres mots avec votre définition ou les dessiner ou les poétiser ou... Allez jeter l'Encre, à vos plumes! Si le « mal a dit » stop, écoutez-le autrement il vous indique probable-ment le sens de votre vie. Quand le « mal à dit» se transforme en maladie, quand on tue nos mots de l'esprit, ces non-dits parlent par des maux dits autrement dans le corps et l'esprit. Et si le bien-être était d'écouter nos « mal'heures » pour retrouver nos « Bon' Heures ».
Michelle Abitbol-Bergheimer est Psychanalyste-Psychothérapeute. Elle est aussi co-auteur de Familles Face au Divorce, éd. Safed, 2002; Dictionnaire humoristique selon la psy du 126, Du panthéon, 2013; Psychanalyste et religieux, regards croisés sur vingt-deux consultations, Désolée de Brouwer, 2015.

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Les enquêtes indiquent une nette augmentation des violences collectives et des meurtres de masse, aussi bien les tueries en milieux scolaire ou universitaire que les actes terroristes islamistes ou extrémistes, les rixes entre bandes ou les affrontements de hooligans. Le nombre de tueries de masse a ainsi été multiplié par 10 en 20 ans aux États-Unis, selon le rapport du FBI «20 years review, Active shooters incidents 2000-2019». Les travaux rassemblés dans cet ouvrage visent à englober l'ensemble de ces phénomènes dans une même réflexion : les violences collectives (rixes, émeutes), la radicalisation, le terrorisme et les crimes de masse (meurtres de masse, crime organisé, massacres rituels). Nous montrerons que la com-préhension des cas de «terroristes assaillants solitaires» (tel Tobias Rathjen) implique de prendre en compte la dimension psychopathologique des actes criminels. Que l'on ait affaire à des psychotiques, des névrosés ou des per-vers, la question qui traversera nos discussions cliniques touchera à l'énigme de l'acte meurtrier, que la notion de passage à l'acte ne permet pas toujours de saisir dans toute sa complexité. Que faire, en effet, des meurtres longue-ment mûris? Comment articuler le système de pensée (idéologie ou délire) et l'acte criminel proprement dit? Si lien il y a, quelle part y prend le sujet lui-même, dans ses coordonnées les plus intimes? Et enfin, comment analyser les actes criminels commis par des groupes, soit dans les phénomènes de rixes entre bandes, soit dans des contextes de meurtres collectifs (La Famille Manson) ou de criminalité mafieuse (les Sicarius de Colombie)? Ce travail collectif sera l'occasion, à partir des données de la clinique et d'un débat avec le droit et la philosophie, de répertorier les effets des violences collectives contemporaines sur nos institutions et de faire un point sur les dispositifs de prévention et d'accompagnement qui se sont construits pour en amortir les effets sur le vivre ensemble.
Auteurs: Soraya Ayouch, Jessica Choukroun-Schenowitz, Vassiliki-Piyi Christopoulou, Patricia Cotti, Simon Dureuil, Dina Germanos Besson, José Gutiérrez Privat, Mohammed Ham, Thierry Lamote, Guillaume Monod, Jean Motte dit Fouisse, Yassine Slama, Thierry Toutin Stamatios Tzitzis , Adriana Varona.

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Violences collectives, crimes de masse et terrorisme

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On trouvera dans les dix textes du présent volume, leur pré-face, préliminaires, et le texte de Bentham qui leur est une sorte de postface, l'exposition de tout un jeu de retournements de surfaces sur elles-mêmes, de coupes et de coupures, de variations, de passages à l'infini, mais aussi de suturations, de coutures, dont la psychanalyse s'est servie ces sept ou huit dernières décennies dans sa pratique et ses explications. Elle n'en est pas encore le classement si jamais il sera possible un jour; mais si cette présentation est encore très loin d'en systématiser les formes, elle est aussi désormais très loin de se contenter de la métaphore de l'enfilade des pièces — salon / antichambre / chambre - dont Freud avait usé dans son Introduction à la psychanalyse pour figurer l'inconscient dans son rapport avec la conscience et le préconscient. Les «techniques» que nous venons de citer se sont considérablement enrichies, en un demi-siècle, en s'inspirant délibéré-ment du travail que les mathématiciens ont effectué, sous le nom de topologie, en analysis situs, en algèbre et en probabilité. Ce qui ne signifie nullement, comme on le verra avec Kafka, Mi-chaux, Quignard, mais aussi dans Grothendieck, un abandon de la littérature, dont les scènes qui, pour exprimer le rapport au corps, l'anorexie, l'obsession, sont aussi, à leur façon, des coupes, des coupures et retournements, ne sont pas sans devoir à la pensée rigoureuse des mathématiciens.

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Pour dire vite :
l'un en rajoute où l'autre efface.
— Je ne vois toujours pas le rapport.
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« Cet abécédaire les rassemble autant qu'il établit leur distance symétrique. Il emprunte ainsi certaines circonvolutions qui, au-delà du portrait l'un dans l'autre, révèlent une substance rémanente. Celle de notre littérature en ses ambitions et ses limites, poussées des tumultes d'un XXe siècle n'en finissant pas de finir. »

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Louis-Ferdinand Céline, Samuel Beckett. Un abécédaire d'agonie

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Cet ouvrage collectif réinterroge les spécificités de l'oralité dans l'étude du lien entre le culturel et le social : analyse des savoir-être en parallèle des savoir-faire dégageant les modes de socialités nourris de la dynamique de l'oralité.
Témoins de la teneur de modes de vie et de leurs intrications au coeur de dynamiques existentielles, apports d'histoires autre que l'Histoire, reflet d'expériences et de connaissances multiples en lien avec des réalités sociétales et environnementales, les sons font sens et c'est bien l'approche de ce sens qui est au coeur des présentes recherches. Si l'étude exploratoire des dynamiques engagées ouvre vers un espace du sensible qui fait encore défaut en anthropologie sociale et culturelle, elle tend, également, vers des lectures à l'aune des préoccupations actuelles. Cet ouvrage s'inscrit dans le contexte plus large des politiques de valorisation patrimoniale et dans celui du renouveau des études scientifiques à partir de fonds documentaires spécifiques. À ce titre, il pose un lien entre les recherches universitaires, les milieux associatifs, souvent à l'origine de la constitution de ce type de fonds, et les acteurs locaux.
André Magord est directeur de l'Institut d'Études Acadiennes et Québécoises, Maître de conférence en civilisation nord-américaine et auteur de plusieurs ouvrages et articles sur l'Acadie.

25.00 €

Sources du patrimoine oral francophone et chemins de connaissance

9791035317133

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La complexité dans une industrie agit sur toutes les strates et parties de l'organisation. Alain Carcasses, ingénieur polytechnicien au service des organisations, décrypte des problématiques composites, orchestre les hommes, assemble les objets et convertit les incertitudes en solutions pérennes à long terme. À travers ces entretiens vivants, ces histoires vécues de Nexter à Renault, d'Airbus à Naval Group en passant par le Japon, Alain Carcasses stimule les figures de style, mobilise les énergies autour d'un pro-jet commun, renouvelle et annonce l'avenir de l'industrie. À travers ce témoignage, il énonce les changements de paradigmes et explicite ses actions complexes à moult niveaux annonçant la création de Cognitive Companions. D'histoires contées en anecdotes scénarisées, nous cheminons avec Alain dans un livre sincère, fluide, une complexité appréhendable et maniable avec de vraies formules pour l'inattendu.

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Entre nous tout est une question d'organisation

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Arthur Tatossian présente, dans ce volume 8, des textes sur la signification de la phénoménologie, sur le rapport entre la phénoménologie et l'analyse existentielle, sur Eugène Minkowski ou l'occasion manquée et sur la subjectivité mélancolique. Ceux-ci montrent ce qu'est la phénoménologie et comment l'utilise le psychiatre pour mieux comprendre et aider le sujet Souffrant. L'auteur insiste sur l'importance de la clinique, de l'approche phénoménologique et de la communication en pratique quotidienne. Être soi et mourir ou n'être pas soi et vivre, tel est le dilemme des fils, vécu par les héros de Kafka, Georg dans le verdict, Gregor dans la métamorphose et Karl dans le soutier. Une réflexion sur l'évolution de i a santé mentale dans notre société et sur celle de la prévention et du traitement des troubles psychiques est présentée par A. Tatossian « Perspectives et prospectives de la psychiatrie », la thérapie institutionnelle et le vécu de l'affect dans la relation psychothérapique semblent décrire la psychiatrie d'aujourd'hui alors qu'ils ont été écrits entre 1988 et 1990. La souffrance, la dépression, la subjectivité, le cancer sont évoqués mais deux thèmes apparaissent pour la première fois, d'une part, la Foi avec le préface de « Marthe Robin, la stigmatisée de la Drome » qui permet à Arthur Tatossian, agnostique, de donner, en toute objectivité, son avis sur les mystiques et, d'autre part, la Sexualité montrant l'évolution des idées et des comportements depuis le dix-neuvième siècle, aboutissant, à la fin du vingtième, à une liberté des moeurs qui est devenue un problème de société, échappant le plus souvent à la psychiatrie.
Arthur TATOSSIAN (1929-1995), neuropsychiatre, médecin des Hôpitaux de Marseille et professeur de psychiatrie et de psychologie a travaillé et enseigné d'abord à l'Hôpital Sainte Marguerite de Marseille puis au CHU La Timone à Marseille. Il a également enseigné la psychopathologie à la Faculté des Lettres' à Aix-en-Provence et a consacré une partie de son tempe aux associations caritatives. Son oeuvre couvre des domaines variés: neurologie, psychiatrie, psychologie. psychopharmacologie, phénoménologie mais elle est surtout connue pour sa contribution de l'auteur au développement de la psychiatrie phénoménologique. Arthur Tatossian a été aussi président du Syndicat des psychiatres français (1984-1990), auteur d'environ 300 publications dort beaucoup d'entre elles sont traduites dans plusieurs langues: japonais, italien, portugais, espagnol et a reçu un Prix décerné par l'Académie Nationale de Médecine.

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A. Tatossian - Œuvres complètes tome 8 1988-1990

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Cet ouvrage de philosophie est une exégèse des passages hébreux et grecs de la Bible sur les homosexualités masculine et féminine. Il montre que sur cette question, deux courants antagonistes coexistent dans les Écritures : un courant pro-homosexuel et majoritaire représentant le point de vue des princes, des prophètes et des maîtres spirituels, point de vue qui célébrait quatre formes moralisées d'homosexualité : le compagnonnage militaire, l'homosexualité pédagogique, l'amitié et la vie en couple ; et un courant homophobe et minoritaire représentant le point de vue des prêtres de la Judée post-monarchique (livres du Lévitique, de Judith et des Makkabés) qui sera adopté et suivi au Ier siècle par Paul de Tarse et par son disciple Luc. Le courant pro-homosexuel reconnaissait l'existence et la valeur de la révélation naturelle véhiculant avec elle le droit naturel et la loi morale naturelle, autant de réalités niées ou contestées par le courant homophobe. L'auteur déduit de son analyse et conclut qu'on ne peut lutter contre l'homophobie sociale et défendre les droits des homosexuels qu'en employant trois outils : le rejet de toute théocratie sacerdotale et la défense de la laïcité (ce qui est compatible avec la sécularisation de la société) ; la défense et la promotion de la révélation naturelle véhicule du droit naturel qui fonde la loi morale naturelle (ce qui est incompatible avec la profanisation de la société) ; et enfin la perpétuation et le développement de la culture de l'homosexualité inaugurée dans la Bible par trois monuments : le « décret » de pèlerinage annuel en mémoire de la lesbienne fille de Jephté, l'apprentissage et le chant du « Cantique de l'Arc » qui commémorait l'amour du bisexuel David pour son amant Jonathan, et enfin la reproduction du lavement des pieds, rite johannique d'hospitalité qui symbolisait notamment l'accueil à l'égard des homosexuels.
Patrick Négrier, né en 1956, est un philosophe français. Il étudia l'hébreu à l'Institut catholique de Paris en 1987-88, et fit des études de philosophie à la Sorbonne à l'Université de Paris IV. Il a publié une vingtaine d'ouvrages consacrés à la philosophie des cultures traditionnelles du Proche-Orient ancien (Égypte, Mésopotamie, Elam, Israël) et de la Grèce antique (Parménide).

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Homosexualité, éthique et droit dans la Bible

9782353745845

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La frontière entre la folie et le non pathologique en psychiatrie n'a jamais cessé d'être discutée, et si ces deux catégories contradictoires sont placées dans la psychanalyse lacanienne, elle évoluera encore vers l'opposition entre psychose et névrose dans la structure clinique. Cependant, qu'il s'agisse d'une enquête historique ou d'une observation clinique, il existe une zone ambiguë qui ne peut être clairement définie. Les concepts de psychose ordinaire et d'états limites constituent un défi vis-à-vis de ce système dualiste. Ce livre tente de suivre la méthodologie phénoménologique pour repenser les concepts clés de la psychanalyse et de la psychopathologie, examiner les concepts marginaux entre la psychose et la névrose, et analyser l'opération dynamique du sinthome tel que l'art, l'écriture et les névroses dans différents cas cliniques pour critiquer l'ambiguïté existant entre folie et norme, psychose et névrose. Enfin, ce livre s'appuiera davantage sur la culture traditionnelle chinoise et réfléchira sur les phénomènes sociaux de la Chine contemporaine et les questions de technologie et de subjectivité dans le paysage postmoderne.
Jinxiao CHEN, professeur en Psychologie à l'Université Xiaozhuang de Nanjing, docteur en Psychopathologie et psychanalyse à l'Université de Paris

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L'ambiguïté de la psychose

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En 1991 grâce à Nelson Mandela et ses années de lutte, dont vingt-sept années d'emprisonnement, l'Afrique du Sud s'est non seulement libérée du joug de plus de quarante années d'apartheid mais a pu le faire en évitant ce bain de sang si commun dans l'histoire des hommes en pareilles circonstances. Ce jour là, la « nation arc-en-ciel » a donné une leçon au monde. Cette leçon, Solange Faladé, psychanalyste et africaine, ne pouvait y rester insensible. Au cours de plusieurs conférences, tenues pour la plupart dans le cadre de l'École Freudienne qu'elle avait fondée en 1983, elle revient sur ce destin singulier qu'a été celui de Mandela, sa rencontre avec Frederik De Klerk, sa position subjective si déterminante pour l'avenir de son pays… Solange Faladé nous montre comment un homme, pourvu qu'il sache faire taire un temps ses particularismes, c'est-à-dire qu'il consente à renoncer un peu à ce qui fait sa jouissance propre, peut parvenir à la reconnaissance de son semblable, par-delà l'amour ou la haine qui si souvent l'accompagne. Bien peu d'hommes politiques dans l'histoire sont parvenus à se hisser à ce niveau ; Mandela était de ceux-là et ce livre nous aide à en saisir les enjeux.
Solange Faladé est née en 1925 à Porto Novo au Dahomey devenu aujourd'hui le Bénin. Elle vint très jeune en France où elle fit des études de médecine et devint une très proche élève de Lacan. Elle suivit son enseignement dès le début (1952). Après avoir approuvé la dissolution de l'École Freudienne de Paris en 1980 et après l'échec du Centre d'Études et de Recherches Freudiennes (C.E.R.F), elle a fondé en 1983 l'École Freudienne, à la demande de quelques-uns de ses élèves. Fidèle à Freud et à Lacan, elle a continué au sein de son École à transmettre la psychanalyse jusqu'à sa mort en 2004.

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Vonnick Bodin est née Le 2 février 1946 en Polynésie française, plus exactement à Makatea, dans l'Archipel des Tuamotu, où son père travaillait pour la Compagnie Française des Phosphates de l'Océanie (C.F.P.0.1. Elle vécut ensuite à Tahiti où sa famille s'était installée et fit ses études secondaires et supérieures (licence de mathématiques et de microéconomie) en France à Montpellier. En 1977, Vonnick Bodin soutient, avec les félicitations du jury, sa thèse de doctorat d'État de troisième cycle en ethnolinguistique, « Tahiti : ta langue et la société » qui est la source du présent ouvrage. Tout d'abord désireuse d'embrasser la carrière de son père, au sein de l'administration des impôts, elle réussit le concours d'inspecteur du Trésor et débute une vie professionnelle en France Métropolitaine. Mais elle reste tenaillée par sa culture d'origine et décide d'apprendre la langue tahitienne en suivant les cours de l'Institut National des Langues et Civilisations Orientales fl.N.A.L.C.0.1à Paris. Rapidement cette langue devient sa préoccupation principale et elle s'engage à tout connaître de la civilisation océanienne, effectuant des recherches très poussées en linguistique. Après avoir achevé son cursus universitaire, Vonnick Bodin décide d'abandonner l'administration, pour se consacrer à l'enseignement supérieur. Elle assure des cours de Langue tahitienne à la faculté de Paris Dauphine au sein de l'I.N.A.L.C.O. et y forme des élèves européens et tahitiens. De retour à Tahiti en 1983, elle fonde le Centre de Formation et de Recherche des langues et Civilisations Océaniennes (C.F.R.L.C.0.1, en accord avec Le gouvernement polynésien de l'époque et dans le cadre des avancées du nouveau statut d'autonomie de la Polynésie française. Cet organisme public, de niveau universitaire, a participé à l'initiation du processus de défense, de réappropriation, de formation et de promotion des langues polynésiennes. Le 23 juillet 1987, Vonnick Bodin meurt d'une leucémie. Elle sera inhumée au cimetière de l'Uranie à Papeete. Cette mort prématurée ne lui a pas permis de mener à bien toutes les idées novatrices qu'elle désirait réaliser pour la Polynésie française, son pays. Il nous a semblé important d'éditer aujourd'hui ce travail, resté jusqu'à présent dans la confidentialité et de te mettre à la disposition des chercheurs, des étudiants et de toutes les personnes qui s'intéressent à la culture polynésienne et à sa langue.

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Êtes-vous prêts pour les nouvelles révolutions ? Où en serons-nous dans 10 ans ? Dans 20 ans ? Les révolutions qui s'annoncent, comme celles que nous avons récemment connues pour la communication avec internet et les smartphones, seront légion dans les prochaines années. Et elles s'accélèrent, se croisent, donnant à chacune d'elles plus d'ampleur. Ce livre a été conçu dans une optique décloisonnante Intelligence artificielle, algorithmes, métavers, big data, transhumanisme, nouveaux équilibres mondiaux, transition énergétique, … Nous vivons une époque de bouleversements profonds. Ils s'accélèrent depuis une vingtaine d'années. La complexité des liens qu'entretiennent entre elles les avancées scientifiques ou technologiques et leur influence sur les équilibres géopolitiques accroît la difficulté d'appréhender ces (r)évolutions. Les auteurs de ce livre, qui tous les trois pratiquent la « veille » (sociologique, technologique ou économique), ont une ambition : fournir des clefs pour comprendre l'univers de cette « plus grande révolution de toute l'histoire de l'humanité ». Ils décryptent les nouvelles règles du jeu pour permettre à chacun d'exercer sa vigilance positive sur les nombreux changements encore à venir.
Anne Beaufumé est spécialiste du changement social. Depuis trente ans elle aide des entreprises et organisations à s'adapter aux évolutions de société et est aujourd'hui présidente du Club des vigilants, think tank de diffusion de réflexions et pistes d'action sur des sujets représentant des enjeux pour le futur. Jérôme Bondu est expert en intelligence économique : veille, influence et sécurité informationnelle. Il intervient à l'Institut des Hautes Etudes de Défense Nationale, à l'IAE de Paris et à l'IESEG. Fondateur du cabinet de conseil Inter-ligere, il a notamment publié « Maitrisez internet avant qu'internet ne vous maîtrise ! ». Jérôme Coutou est expert en innovations technologiques, en réalité augmentée et virtuelle et en métavers. Intervenant auprès de grands groupes et associations, il est fondateur et associé des agences de communication et de growth hacking Digital Mate & MAX-ECOM. Associé dans plusieurs autres structures digitales dont Metaverse-Mate.com

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Sciences humaines

Le Réel est ce qui troue la réalité ! Dans la réalité, des singularités peuvent se manifester de manière importune et même brutale. Des choses impensables ! Ainsi le Réel s'y signale-t-il étrangement par son irréalité, à l'œuvre parfois dans la vie courante et, de façon exemplaire, dans les traumatismes ou dans la psychose. Autant de figures du Réel, traduisant un retranchement de la symbolisation qui leur donne ce caractère insensé, voire impossible, asymbolique, et dans lesquelles le sujet ne trouve pas de place. Le présent essai se propose la gageure de cerner cette élision propre-ment insaisissable, et de tenter de répondre aux questions qu'elle entraîne. Pourquoi le Réel est-il traumatique ? Peut-on le représenter ? Comment le Réel existe-t-il ?
Jacques LIS, docteur en psychologie, psychologue clinicien et psychanalyste à Paris, a consacré une longue pratique dans le champ psychiatrique à l'écoute des psychoses et des traumatismes psychologiques. Dans le domaine de l'art, il a développé une réflexion sur la peinture.

18.00 €

Un trou dans la réalité

9782373556940

MJW Fédition

Sciences humaines

La gestion de l'environnement est devenue un sujet central pour la science, et qui se manifeste également au premier plan des enjeux de société ces dernières années. Cela s'exprime clairement non seulement dans les débats sur la durabilité, mais aussi dans les nombreux défis concrets (mondiaux) tels que l'utilisation des ressources ou le dérèglement climatique. Le volume situe les questions qui en résultent à quatre niveaux : la recherche fondamentale en éthique environnementale ; l'éthique environnementale et le domaine du politique et du juridique ; les enjeux écologiques et leur dimension éthique ; les dimensions culturelles de l'éthique environnementale. L'ouvrage ouvre en conclusion un regard sur les perspectives de l'éthique environnementale future.

25.00 €

L'éthique de l'environnement

9782491494834

Trabucaire

Sciences humaines

La rumba catalane est une musique vivante, dynamique, aux racines populaires et urbaines qui a émergé en Catalogne au milieu du XXe siècle. Elle est le résultat d'un processus continu de croisement et d'appropriation de diverses traditions musicales comme le flamenco, les chants mélismatiques du pourtour méditerranéen et les musiques populaires du continent américain. Malgré une diffusion internationale, la rumba catalane et par extension la culture gitane, souffrent de représentations négatives et folklorisantes. Approche anthropologique, musicologique et artistique des rumbas... Pour une inscription de la rumba catalane sur la liste du Patrimoine Culturel Immatériel de l'UNESCO volume 2 vient clore une série de conférences et de recherches ethnographiques, historiques, musicologiques et sociologiques concernant l'émergence, la diffusion et la transmission de la rumba catalane. Cet ouvrage complète les précédentes publications et nous propose un nouveau point de vue sur les marqueurs culturels et sociaux propres à la rumba et la culture gitane. Ce corpus de données, ainsi constitué, vient éclairer et appuyer notre réflexion pour l'inscription de la rumba à l'inventaire national.

10.00 €

Approche anthropologique, musicologique et artistique des rumbas...#2

9782849743027

18.00 €

9782356922007

25.00 €

Symptôme et subjectivité

9782491494681

Michel Houdiard

Sciences humaines

Le présent volume, résolument multilingue (français, italien, anglais, espagnol, arbëresh/albanais), tout comme la communauté linguistique étudiée, est à la fois le produit de l'intérêt des coordinateurs de l'ouvrage pour la langue arbëresh (ou albanais d'Italie), et l'aboutissement d'un projet de sociolinguistique sur l'aménagement linguistique « de par en bas » (ou bottom-up : par la société civile et le tissu associatif) de cette importante langue minoritaire du sud-est européen, déposé auprès du Conseil Scientifique de l'Université Paul-Valéry Montpellier 3 à l'automne 2019. Il a pour vocation d'ouvrir des perspectives et des pistes de réflexion future, opposant les processus de pulvérisation et de perdurance du lien socioculturel et de la langue arbëresh, sur son état des choses sociolinguistique et géopolitique, dans son contexte non seulement européen, mais mondial, car cette langue, historiquement transplantée depuis les Balkans vers l'Italie, a connu ces deux derniers siècles une diaspora dans la diaspora par l'émigration. Le cas arbëresh est métonymique d'une situation sociolinguistique historique qui déjoue bien des idées reçues sur les politiques linguistiques et la question des langues minoritaires. Un cas d'école « à rebours », que ce volume se propose d'explorer « de par en bas ».
Les coordinateurs – Jean Léo Léonard, Fabio Scetti et Ksenija Djordjevic Léonard – sont enseignants et chercheurs à l'Université Paul-Valéry Montpellier 3 et membres du Laboratoire DIPRALANG-EA 739. Outre les coordinateurs, ont participé à l'ouvrage : Giovanni Agresti, Tea Andri?, Matteo Mandalà, Mario Massaro, Silvia Pallini, Maria Luisa Pignoli, Lucija Šimi?i?, Graciela Vega, de même que Rossella De Rosa et l'association Kamastra.

25.00 €

Aménagement linguistique « de par en bas » et sociétés arbëresh

9782356921987

MJW Fédition

Sciences humaines

Le début des années 1990, chez Pierre Fédida, est particulièrement riche en collaborations internationales, éditoriales et rencontres scientifiques sous forme de colloques et congrès. Le lecteur trouvera ici des photos rares de la rencontre entre phénoménologues sur le plan international : Jacques Schotte avec Pierre Fédida, Arthur Tatossian, Hubertus Tellenbach, Wolfgang Blankenburg, Roland Kuhn. Les contributions dans ce tome 7 traitent les problématiques transfert/contre-transfert sous différents angles par rapport à l'imaginaire de la théorie et de la métapsychologie, notamment la publication remarquée en collaboration avec Patrick Lacoste. On retrouve aussi ici la collaboration avec Georges Didi-Huberman sur la fonction de l'image et cela depuis les études sur l'hystérie de Charcot à Freud.Il y est également question du lien entre médecine et psychanalyse. Pour donner au lecteur la possibilité de comprendre les contributions de Fédida, présentées ici, il faut savoir que la Revue Internationale de Psychopathologie qu'il codirigeait avec Daniel Widlöcher, avait pour principe d'éditer des documents d'archives sur lesquels reposaient les débats publiés. En effet, les observations des patientes hystériques à la Salpêtrière au temps de Charcot avaient déjà incité à une collaboration entre Pierre Fédida et Georges Didi-Huberman, laquelle a été reconduite dans cette revue, le débat étant orienté sur l'aspect visuel. C'est la raison pour laquelle ces documents d'archives de Charcot à l'Hôpital de la Salpêtrière-Piété sont reproduits ici en reprenant l'observation de Bourneville et Régnier de Célina, patiente internée jusqu'à sa mort. Afin de mieux comprendre le caractère dynamique que prenait la réflexion autour de la psychopathologie dans les cours magistraux de Pierre Fédida, ainsi que l'enthousiasme manifesté par les étudiants, nous avons estimé utile de reproduire les transcriptions (corrigées par l'auteur) de son cours de Psychopathologie en Maîtrise (Master 1). Bien qu'elles n'aient pas eu vocation à être publiées, ces transcriptions de cours ont continué à circuler très largement et sont considérées comme précieuses. C'est la raison pour laquelle il nous a semblé intéressant de les publier pour montrer le caractère vivant de sa recherche où la transmission et la formation constituaient un volet qui lui était important. Ainsi, on croirait l'entendre parler !
Pierre FÉDIDA (1934-2002), psychanalyste (Association Psychanaly tique de France, APF et International Psychoanaly tic Association, IPA) de renommée internationale et professeur des universités (Denis Diderot – Paris 7), a été à l'origine de nombreuses créations universitaires et scientifiques (Laboratoire de Psychopathologie fondamentale, Centre d'Étude du Vivant, co-fondation de Institut de la Pensée Contemporaine, co-création de la Revue Internationale de Psychopathologie et membre fondateur d'associations de recherche). Directeur de l'UFR « Sciences Humaines Cliniques » (Paris 7) et fondateur de la « Psychopathologie fondamentale ». Il est l'auteur de nombreuses publications dont beaucoup ont été traduites en plusieurs langues.

36.00 €

P. Fédida œuvres complètes tome 7 - 1991-1993

9782491494698