Rugby, palombes, cercles : l'art de créer du lien
Une œuvre de Bernard Traimond
Ouvrage broché portant le numéro ISBN 9782350686806, vendu 20 € et classé au rayon « Sciences humaines », publié le 15 avril 2019 par les éditions Cairn, large de 160 millimètres pour 240 de haut et comportant 200 pages.
Dans cette très originale étude, l’auteur, professeur d’Anthropologie à l’Université de Bordeaux étudie les lieux de sociabilité dans les Landes ou en d’autres mots, comment les Landais s’assemblent et cherche à comprendre les raisons de leur perpétuation dans des contextes très différents. B. Traimond examine les raisons qui les font naître, celles qui les modifient ou même qui les font disparaître. Il y a les Cercles où on vient jouer aux cartes, au billard, lire le journal ou discuter, les cabarets et les café, le rugby, qui comme le premier recrute exclusivement chez les hommes, l’entraide et les relations de voisinage qui implique que tout évènement quel qu’il soit, nie l’intime. Les voisins donnent leur avis sur tout. On se retrouve aussi lors des foires-une à deux fois par an- et marchés –chaque semaine ou quinzaine ou pour la chasse, à l’occasion des battues mais surtout dans les palombières. Dans les villages, les groupes de jeunes sont l’élément organisateur et dynamique, imposant normes et comportements à l’ensemble de la Société. L’auteur s’arrête aussi sur les révoltes et montre les formes d’organisation de la résistance.
Né dans les Landes où il vit et dont il parle la langue, Bernard Traimond est Professeur émérite d’anthropologie à l’Université de Bordeaux. Après des études de sciences économiques dont a rapidement vu les insuffisances, il a soutenu deux thèses d’anthropologie historique sous la direction de Maurice Agulhon sur la sociabilité puis les pratiques monétaires dans les Landes. Par la suite, il a surtout insisté sur la nécessité d’éloigner les études anthropologiques de leurs objets canoniques pour se consacrer à de nouveaux sujets tels que l’orthographe française. L’attention portée aux preuves l’a conduit conduit à privilégier les discours, leurs contenu et leur forme, chaque information exprimant la marque de pratiques.
![Basque[s]: combien de stéréotypes accumulés avec le temps? Telle une carte postale dans laquelle rien ne bouge, le Pays Basque, ses habitants, sa culture véhiculent une image idyllique pour les visiteurs alors que les Basques s’interrogent, non sans inquiétude, sur leur avenir. Plus de trente auteurs –universitaires, journalistes, hommes et femmes de terrain – observent les évolutions des trois dernières décennies pour prendre le pouls d’une société qui continue à se battre, attachée à des valeurs mais fermement décidée à construire un futur qui se décline en «basque».
La Société des Amis du Musée Basque a pour but de contribuer à l’enrichissement des collections, à l’animation et au rayonnement du Musée Basque et de l’histoire de Bayonne. Elle regroupe des personnes intéressées par le patrimoine basque et par la diversité culturelle de la région. Elle édite le Bulletin du Musée Basque, revue semestrielle qui, depuis plus de 80ans, permet de di user des études et recherches sur la culture basque et pyrénéenne. Il demeure à ce titre une référence. La Société des Amis du Musée Basque organise des conférences publiques et des voyages thématiques pour ses adhérents a n de découvrir ou d’approfondir leur connaissance de la région. Maritxu Etchandy est la Présidente de la Société des Amis du Musée Basque.](bdd_annexes/cat_couv/9782350682464.jpg)
![Faisant suite à un opuscule publié en 2011 (Systèmes hydrauliques traditionnels, AREA-ED/[barzakh], 2011), le présent ouvrage, comme son titre le suggère, est une lecture du monde oasien et de ses dynamiques, à travers la question de l’eau (mise en valeur, adduction, partage, transaction et conflits), dans le Sahara algérien. C’est dans cette région que subsiste encore le fameux système des foggaras (s’apparentant aux qanâts Iraniens) qui, depuis plusieurs siècles, permet aux ksour, ces établissements humains de la région, d’exister. Certains ksour, aujourd’hui encore, ne doivent leur survie qu’à ce mode d’adduction et d’irrigation si originale. Pierre angulaire de l’économie oasienne, le système des foggaras fonde également la structuration de la société, ses représentations et ses hiérarchisations. Les quelques travaux ayant étudié ce mode d’adduction, ont souvent privilégié le point de vue géographique, hydraulique et plus rarement sociologique. Ici, la perspective se veut résolument anthropologique, interrogeant à la fois la culture matérielle, les dimensions culturelles et l’univers symbolique. Aujourd'hui, le système des foggaras est de plus en plus chahuté par les nouveaux modes de vie et de consommation. L’urbanisation et la mise en valeurs de nouvelles terres agricoles a fini par désaffecter les palmeraies et entamer la déstructuration de l’ancien ordre social. De nouvelles réorganisations se mettent en place, selon de nouvelles modalités. Ce travail se veut à la fois une sauvegarde patrimoniale et une lecture anthropo-historique d’un présent en pleine mutation.
Abderrahmane Moussaoui a enseigné à l’Université d’Oran avant de rejoindre, en 2000, le département d’anthropologie de l’Université de Provence qu’il a dirigé de 2005 à 2007. Depuis 2012, il est Professeur en anthropologie à l’UFR d’anthropologie de sociologie et de science politique à Lyon 2. Le sacré et la sainteté aussi bien en Islam que dans le catholicisme sont parmi ses thèmes de recherche privilégiés. Auteur de plusieurs travaux, il est notamment l’auteur de Espace et sacré au Sahara algérien, Paris, CNRS, 2002 ; ainsi que De la Violence en Algérie. Les lois du Chaos ; Actes Sud 2006.](bdd_annexes/cat_couv/9782359920604.jpg)
