SOLEILS diffusion - distribution
23, rue de Fleurus - 75006 Paris - Tel: 01 45 48 84 62 - Fax: 01 42 84 13 36

Logo SOLEILS

Fiche article

9782356920201
Ecrits en souffrance
Une œuvre de Marc Amfreville
Ouvrage broché portant le numéro ISBN 9782356920201, vendu 18 € et classé au rayon « Sciences humaines », publié le 10 octobre 2009 par les éditions Michel Houdiard et d'un poids de 300 grammes.
Titre épuisé !
Pas de résumé disponible...

Du même éditeur:

Michel Houdiard
Langues
Kogh Pascal Somé choisit d'appliquer la Sémantique de la Temporalité (SdT) qu'il connaît depuis de nombreuses années et dont il a pu éprouver l'efficacité tant auprès d'étudiants internationaux que d'apprenants francophones désireux de comprendre les temps du français. Il en démontre ici la maîtrise et met en oeuvre La rigueur nécessaire a l'explication d'exemples difficiles a appréhender. Il se donne pour tâche de travailler sur la langue française a partir des systèmes organisés de ses temps, et s'il choisit le cadre théorique développé par Laurent Gosselin en 1996 dans Sémantique de la temporalité, c'est pour sa capacité à rendre compte de ces phénomènes complexes. Il n'est pas une démonstration, pas une explication non plus qui n'étonne par la simplicité du propos. Ici, tout est clair et tout est énoncé avec clarté. Kogh Pascal Some est linguiste, didacticien et pédagogue également, au sens de celui dont le propos est pragmatique et orienté vers l'élève, l'étudiant, l'apprenant on le chercheur. Mais cet ouvrage s'adresse gaiement a tous ceux qui aiment la langue française et souhaitent comprendre l'organisation du système verbal. Kogh Pascal Somé est maître de conférences en linguistique française. Il est membre de l'axe Politiques linguistiques et interculturalité du Centre de linguistique interlangue, de lexicologie, de linguistique anglaise et de corpus-atelier de recherche sur la parole le CLILLAC-ARP, de l'Université Paris Diderot.
24.00 €
Comprendre les temps du français
9782356921727
Michel Houdiard
Sciences humaines
Depuis le tout premier court-métrage tourné a la sortie des usines Lumière, depuis les mythes visionnaires que sont Metropolis ou Les Temps modernes, le cinéma a souvent accordé une place de choix a la figure du travailleur. Si l'émergence du « precariato » avait, dès le début des années 2000, attire l'attention des journalistes, des sociologues, des cinéastes ou des romanciers, et des universitaires, le domaine de la représentation filmique restait souvent a la périphérie de leurs investigations. C'est une volonté partagée de placer ce domaine au centre de l'attention qui a présidé a la réalisation de ce volume. Les contributeurs ici réunis parcourent des œuvres de fiction produites en Italie dans les deux premières décennies du XXIe siècle pour y capter les reflets d'un délitement - celui du statut du travailleur - tandis que la précarité devient une condition structurelle du travail salarié, dans une société caractérisée par ce que le sociologue Robert Castel a nommé « la montée des incertitudes ». De nombreux réalisateurs italiens, connus et moins connus - Amelio, Milani, Francesca Comencini,Valsecchi, Sibilia, De Matteo,Virzi ... - nous en renvoient l'image. Héritier de ce qu'on a appelé « la comédie a l'italienne », le cinéma transalpin sait souvent faire rire de situations qui, plus naturellement, porteraient au désespoir: faut-il y voir un préalable a la réflexion (ou a la rébellion) ou, au contraire, un anesthésiant propre à endormir toute velléité critique? C'est autour de ces questionnements que des chercheurs universitaires pour lesquels le cinéma est un terrain de recherche mais parfois aussi une pratique, sont invites ici a croiser leurs regards.
20.00 €
Ère précaire Figures du travailleur dans le cinéma italien du XXIe siècle
9782356921710
Michel Houdiard
Sciences humaines
Langues, cultures, représentations Directeur de collection Jean-Michel Benayoun Ayant quitté l’Espagne, son pays natal, vers 1545, Alfonso de Ulloa s’installe adolescent à Venise pour y rester jusqu’à sa mort. Pendant plus de vingt ans, il écrit sur des thèmes extrêmement variés, mais c’est à l’histoire qu’il consacre ses ouvrages les plus personnels, à une époque particulièrement troublée : affrontements de Charles Quint, puis de Philippe II, avec la France et les Turcs ; lutte contre les protestants ; Concile de Trente ; soulèvement des morisques ; révolte des colons d’Amérique… Alfonso de Ulloa fut un homme passionné par l’histoire de son temps, celle de l’Espagne, de l’Italie, de l’Empire ottoman, du Nouveau Monde. Mais ce qui fait l’unité de ces livres de nature si différente - biographies, « Commentaires », traductions -, c’est le but qu’il poursuit : apparaître comme un médiateur entre sa patrie d’origine, l’Espagne, et sa terre d’adoption, Venise. Dans ces ouvrages, le polygraphe déploie ses talents. Écrivain, il offre aux lecteurs des textes aboutis qui ne laissent rien aux hasards politiques. Traducteur, il reformule, remanie, amende. Bilingue, il passe de l’espagnol à l’italien et de l’italien à l’espagnol, cherchant à satisfaire, dans un contexte politique tendu, les attentes de lecteurs variés. « Françoise Richer-Rossi apporte des réponses très éclairantes, après plusieurs années d’une investigation assidue, de même qu’elle met bien en évidence les spécificités du rôle de passeur qu’a joué cet Espagnol implanté à Venise dans une perspective qui lui permet de valoriser sa propre activité, mais aussi la politique menée par son pays d’origine, tout en ménageant les intérêts de la cité qui l’a accueilli. » Augustin Redondo Agrégée d’espagnol, Françoise Richer-Rossi est maître de conférences habilitée à diriger des recherches en civilisation espagnole à l’Université Paris Diderot-Paris 7, Sorbonne Paris Cité.Ayant quitté l'Espagne, son pays natal, vers 1545, .Alfonso de Ulloa s'installe adolescent a Venise pour y rester jusqu'à sa mort. Pendant plus de vingt ans, il écrit sur des thèmes extrêmement varies, mais c'est a l'histoire qu'il consacre ses ouvrages les plus personnels, à une époque particulièrement trouble affrontements de Charles Quint, puis de Philippe II, avec la France et les Turcs; lutte contre les protestants; Concile de Trente; soulèvement des morisques; révolte des colons d'Amérique,.. Alfonso de Ulloa fut un homme passionné par l'histoire de son temps, celle de l'Espagne, de l'Italie, de l'Empire ottoman, du Nouveau Monde. Mais ce qui fait l'unité de ces livres de nature si différente - biographies, «Commentaires », traductions -, c'est le but qu'il poursuit : apparaître comme un médiateur entre sa patrie d'origine, l'Espagne, et sa terre d'adoption, Venise. Dans ces ouvrages, le polygraphe déploie ses talents. Écrivain, il offre aux lecteurs des textes aboutis qui ne laissent rien aux hasards politiques. Traducteur, il reformule, remanie, amende, Bilingue, il passe de l'espagnol l'italien et de l'italien a l'espagnol, cherchant satisfaire, dans tin. contexte politique tendu, les attentes de lecteurs varies. « Françoise Richer-Rossi apporte des réponses très éclairantes, après plusieurs années d'une investigation assidue, de même qu'elle met bien en évidence les spécificités du rôle de passeur qu'a joué cet Espagnol implanté Venise dans une perspective qui lui permet de valoriser sa propre activité, mais aussi la politique menée par son pays d'origine, tout en ménageant les intérêts de la cité qui l'a accueilli.» Augustin Redondo Agrégée d'espagnol, Francoise Richer-Rossi est maître de conférences habilitée a diriger des recherches en civilisation espagnole a l’Université Paris Diderot-Paris 7, Sorbonne Paris cite.
35.00 €
Alfonso de Ulloa, historiographe
9782356921703
Michel Houdiard
Sciences humaines
Ce livre rassemble les textes issus du colloque international pluridisciplinaire «Artisans de la paix et passeurs Peacemakers and Bridgebuilders» des 20 et 21 octobre 2017 à l’Université de La Réunion. Centré sur la paix, ce colloque est résolument recentré sur le Sud, qui a connu ses propres guerres, mais qui a démontré sa capacité à développer des solutions originales pour construire et maintenir la paix, comme en apportent la preuve trois Secrétaires Généraux de la Commission de l’Océan Indien. L'inversion du point de vue (standpoint) qu'impose la situation géographique de notre université française et européenne an coeur de L’océan Indien nous permet de mettre en lumière un humanisme inconnu en Europe : cet humanisme appelé Fihavanana à Madagascar et uBuntu en Afrique du Sud, et dont la notion de Reliance (Edgar Morin) pourrait Être un équivalent occidental: «uBuntu Ngumuntu Ngabantu» ( «Je suis ce que je suis grâce a ce que nous sommes tous» ). Telle est la conviction partagée par les hommes et les femmes travaillant, d'un hémisphère a L’autre, a dépasser les conflits et construire des ponts entre les individus, les communautés, les nations, et dont l'oeuvre, les méthodes, les principes sont analyses ici. Relier le dire, l'écrire et le lire afin de délier: les bases d'un nouveau réseau de recherche né durant ce colloque autour de l'histoire du livre et de la lecture dans l'océan indien sont également présentées.
32.00 €
Artisans de la paix et passeurs - Peacemakers and Bridgebuilders (Epuisé)
9782356921697
Michel Houdiard
Sciences humaines
L’État-providence est contesté. Le coût, les droits sociaux, l'universalité, sont débattus. Et pourtant, à la fin du XXe siècle, au Royaume-Uni, le gouvernement New Labour étend la couverture sociale des britanniques en inaugurant une politique d'accueil de la petite enfance. L'équilibre entre le travail et les responsabilités familiales a fait l'objet de réformes (congés parentaux). Des politiques sociales de retour à l'emploi et de lutte contre la pauvreté sont étroitement liées a la prise en charge de la petite enfance. En quoi consistait la nouveauté du New Labour? Sont analysées la philosophie, les moyens utilisés et les résultats de ces politiques en termes d'emploi genre, des relations entre le domaine privé et le collectif, la famille et l’État, de la place et la forme des services publics. La nouveauté du projet, en termes de champ d'intervention, « nouvelle frontière », de nouvelles approches et de la place des politiques sociales dans le projet gouvernemental, est évaluée. Depuis 2010, les Conservateurs an pouvoir ont poursuivi les réformes introduites dans ce domaine - le système d'accueil des enfants n'a pas été modifié, encore moins démantelé. Au contraire, le système a été étendu. Le Royaume-Uni - même en passe de sortir de l'Union européenne, inspiratrice de nombreuses réformes sociales britanniques - aura d'ici 2020 une offre de 30h de préscolarisation gratuite pour tons les enfants de 3 et 4 ans pour les familles qui y out droit (travail on formation des parents). Paradoxalement, en vue du vote du Brexit en 2016, de lanterne rouge de l'Europe en matière de petite enfance, le pays aura dépassé des normes européennes dans ce domaine, et ce faisant, transformé le modèle social «anglo-saxon ».
25.00 €
La politique de la petite enfance au Royaume-Uni (1997-2010)
9782356921673
Michel Houdiard
Sciences humaines
Langues, cultures, représentations Directeur de collection Jean-Michel Benayoun. Les métissages culturels ne sont pas une utopie moderne?: loin du phénomène de mode, ce concept anthropologique protéiforme résiste à se laisser enfermer dans un champ d’activités restreint. Écrites en français, en anglais et en espagnol, les quinze contributions de cet ouvrage doivent beaucoup à la mondialisation tant les voyages et les médias numériques accélèrent et multiplient les contacts et l’éventail des possibles. Elles témoignent de plusieurs cultures, de plusieurs formes d’art - peinture, sculpture, cinéma, photo, publicité... - et de supports - festivals, expositions, collections... Elles analysent la notion de métissages culturels à partir d’une variété d’approches?: métissages entre nations voisines ou éloignées, métissages entre différentes expressions artistiques, métissages des représentations et métissages des messages délivrés. Au travers d’analyses objectives et d’aires géographiques variées - France, Espagne, Royaume-Uni, Colombie, Pérou, Afrique du Sud -, professionnels du monde de la culture, amateurs et enseignants-chercheurs fournissent non pas des exemples de rencontres et de parcours parallèles mais d’interactions?: autant de stratégies de création sous-tendues par le désir et le besoin d’échanges adaptés à un monde globalisé, qu’il s’agisse de formes d’art, de pensée, d’écritures cinématographiques ou encore de supports publicitaires. Comme les moucharabiehs du MUCEM qui ornent la couverture de l’ouvrage, les métissages culturels savent jouer de l’ombre et de la lumière. Patente, la consommation accrue de biens culturels produit des effets bénéfiques pour l’ensemble de la société et l’on assiste à des politiques culturelles de plus en plus inventives auxquelles on reproche, cependant, de s’intéresser parfois plus aux dividendes qu’au profit équitable d’une population en retrait de ces actions éducatives et d’ouverture sur le monde. Agrégée d’espagnol, Françoise Richer-Rossi est Maître de Conférences habilitée à diriger des recherches en civilisation espagnole à l’Université Paris Diderot-Paris 7, Sorbonne Paris Cité.
26.00 €
Les métissages culturels. Patrimoine, arts, langues (EPUISé)
9782356921659
Michel Houdiard
Sciences humaines
Le présent ouvrage a pour objet la poésie britannique du XVIIIe siècle, soit les œuvres de Blair, de Young, de Yearsley, de Thomson, de Collins, de Gray, des frères Warton, de Cowper, de Crabbe et de bien d’autres encore qui menèrent l’idiome poétique de la verve acrobatique de Pope à la profonde intensité de Wordsworth. Reflet d’une évolution remarquable des modalités expressives, ces œuvres s’enracinent dans un contexte historique riche qui devait les façonner irrémédiablement. Ce contexte, c’est celui d’un développement véloce, d’une croissance vertigineuse, tant sur le plan sociétal (relative stabilité politique, conscience nationaliste affirmée, expansionnisme territorial, émergence des grandes villes industrielles au détriment des campagnes…) qu’intellectuel (progrès des sciences expérimentales, développement de la philosophie empiriste, intérêt grandissant pour les mystères de la subjectivité et la condition d’être-au- monde…), et qui suscita chez les poètes de l’époque une véritable effervescence créatrice. Quand elle s’intéresse à cette période foisonnante, la critique littéraire souvent hésite et peine à théoriser. À l’évidence, ces poètes n’appartiennent plus totalement à l’ère augustéenne, pas plus qu’ils ne possèdent l’assurance égotiste des grands romantiques qui devaient leur succéder. Comment les définir et les appréhender ensemble ? Dans un souci de cohérence et de synthèse, l’auteur de la présente étude a fait le choix de mener le lecteur à travers ce corpus disparate en articulant trois notions-clés: le moi, la réalité abyssale de la subjectivité, le monde au contact duquel le sujet se nourrit, et les mots qui cristallisent ce rapport unitif dont le XVIIIe siècle aura mis au jour les implications dans les domaines conjoints du sentir, du penser et du créer. À plus d’un titre, l’artefact poétique s’avère donc être le fruit de l’affectivité. C’est bien ce que nous révèlent les grandes œuvres du préromantisme anglais. Sébastien Scarpa est Maître de Conférences à l’Université Grenoble Alpes où il enseigne notamment la littérature, l’esthétique et l’histoire des idées. Michel Houdiard
25.00 €
Poétiques de l'affect (EPUISé)
9782356921611
Michel Houdiard
Littérature
Un historien américain se réfugie dans l'étude d'une des plus célèbres républiques du passé afin de fuir l'écrasante responsabilité de défendre l'avenir de la sienne. Dès que les étudiants idéalistes de sa petite université de nouvelle Angleterre prennent les armes pour préserver l'Union et abolir l'esclavage, le professeur Elmore ne voit pas d'autre solution que de s'établir à Venise. Il échappe ainsi à la guerre de sécession, mais ne retrouve pas pour autant la paix puisqu'en 1861, les Vénitiens opposent à leur occupant autrichien une résistance passive. Et lorsqu'il est obligé de prendre en charge une jeune et séduisante amie de sa femme, l'érudit s'aperçoit qu'on ne peut jamais éluder toutes les responsabilités. Ce roman limpide et pétillant d'un précurseur d'Henry James et d'Edith Wharton allie magnifiquement analyse psychologique et réflexion historique.Un historien américain se réfugie dans l'étude d'une des plus célèbres républiques du passé afin de fuir l'écrasante responsabilité de défendre l'avenir de la sienne. Dès que les étudiants idéalistes de sa petite université de nouvelle Angleterre prennent les armes pour préserver l'Union et abolir l'esclavage, le professeur Elmore ne voit pas d'autre solution que de s'établir à Venise. Il échappe ainsi à la guerre de sécession, mais ne retrouve pas pour autant la paix puisqu'en 1861, les Vénitiens opposent à leur occupant autrichien une résistance passive. Et lorsqu'il est obligé de prendre en charge une jeune et séduisante amie de sa femme, l'érudit s'aperçoit qu'on ne peut jamais éluder toutes les responsabilités. Ce roman limpide et pétillant d'un précurseur d'Henry James et d'Edith Wharton allie magnifiquement analyse psychologique et réflexion historique.
15.00 €
UNE ECRASANTE RESPONSABILITE
9782912673398
Michel Houdiard
Sciences humaines
Couverture et quatrième indisponibles !
30.00 €
L'intime et le politique dans la littérature et les arts contemporains (EPUISé)
9782356920607
Michel Houdiard
Sciences humaines
La pensée politique de Thomas Hobbes, le rôle crucial (trop méconnu en France) de Hugh Blair, la puissance créatrice (poétique et artistique) de William Blake, tels sont les thèmes de ces articles écrits par des spécialistes, et qui se veulent également, chacun a sa manière,un hommage la mémoire de ce grand angliciste français que fut François Piquet. Denis Bonnecase est professeur émérite à l’Université de Grenoble-Alpes et membre honoraire de l'Institut Universitaire de France.
18.00 €
Hobbes, Blair, Blake. Hommage à François Piquet
9782356921642
Michel Houdiard
Littérature
Le «père de l'histoire whig», Thomas Babington Macaulay a été des son vivant, et après sa mort, traduit dans de nombreux pays, en Europe (Allemagne, France, Pays-Bas), comme hors des frontières européennes (Mexique). Incarnant a partir de la fin du XIXe siècle une histoire libérale progressiste et surtout no scientifique, attaquée par les historiens professionnels , il n'en demeure pas mains très présent dans les manuels scolaires et universitaires jusqu'après la Seconde Guerre mondiale, voire jusque dans les discours politiques contemporains. En 1931, puis en 1944, Herbert Butterfield tente de définir son interprétation de l'histoire. Ce dernier veut démontrer comment action politique et vision de l'histoire whigs incarnent un modèle, pragmatique, réformiste, a l'antithèse du modèle révolutionnaire français, qui explique l'exceptionnelle stabilité politique anglaise, britannique, voire impériale du Royaume-Uni, depuis la Glorieuse Révolution. Des lors, les successeurs de Butterfield, en premier lieu J.G.A. Pocock et John Burrow, éclairent cette tradition libérale whig, devenue nationale, bientôt synonyme d’interprétation burkéenne de l’histoire Pourtant, en s'appuyant sur le dialogue entre libéraux britanniques (whigs comme Millar, Mackintosh, utilitaristes comme Mill, père et fils) et libéraux français (comme Constant, Guizot et Tocqueville), illustrant par ailleurs les riches échanges entre Royaume-Uni et France au XIXe siècle avant que l’œuvre de Macaulay ne soit que très épisodiquement traduite et commentée an XXe siècle en France -, et sur une étude minutieuse des Cents de Macaulay portant sur la Révolution française, cette étude entend démontrer qu'au-delà de la division politique du parti whig lors de la période révolutionnaire, l'histoire whig de Macaulay incarne une pensée politique, une interprétation des révolutions anglaises et françaises et tine philosophie libérale de l'histoire nouvelles, ni conservatrices ni contre-révolutionnaires, rompant avec Hume et Burke. En mettant au coeur de l'histoire l'émancipation politique et religieuse des individus, Macaulay défend la démocratisation et la laïcisation des sociétés modernes et illustre un nouveau paradigme whig, plus largement un nouveau paradigme libéral britannique, aux antipodes de celui décrit et défini par H Butterfield, j.G.A. Pocock et J. Burrow.
38.00 €
T.B. Macaulay et la Révolution Française : La pensée libérale wihig en débat
9782356921628
Michel Houdiard
Sciences humaines
Pendant deux décennies, celle qui clôturait le vingtième siècle et celle qui ouvrait le second millénaire, Jonathan Franzen (1959-), Jeffrey Eugenides (1960-), Rick Moody (1961-), David Foster Wallace (1962-2008) et Jonathan Lethem (1964-) ont formé une nouvelle génération d'écrivains parfois qualifiée de «fabuleuse» et animé l'une des scènes littéraires américaines les plus stimulantes. Amis, anciens étudiants de la même université, publiés dans les mêmes revues ou maisons d'éditions, ils ont comme composé une famille intellectuelle et artistique tout en manifestant un intérêt commun pour les «structures familiales» que Roland Barthes jugeait «solidaires des formes narratives». Leurs œuvres majeures, The corrections (2001), Middlesex (2002), Purple America (1999), Infinite Jest (1996) et The Fortress of Solitude (2003), ont accompagné la déconstruction de la famille occidentale traditionnelle et l'intranquillité qu'ont pu générer ces bouleversements. Romans de l'inceste et de l'hermaphrodisme, de l'impossible rituel familial, du père mort et de la mère malade, du suicide parental, de l'absence ou de la condition d'orphelin, ils ont tous foré dans une veine tragique pour signifier les désœuvrements inédits de l'homme contemporain, bien souvent post-hamletien. Nourris de culture et de musique populaires, cultivant un penchant pour l'ironie et les procédés parodiques, ces écrivains ont toutefois tempéré la représentation d'une défamiliarisation trop inquiétante par des effets comiques, proches de la bande dessinée et du dessin animé. Dotant leurs récits d'une facture familière, accueillante voire même hospitalière, ils espéraient ainsi, comme l'écrivait David Foster Walllace, et malgré son suicide en 2008, «chanter pour la génération future» et la préserver ainsi des désenchantements de leur propre «génération perdue».
18.00 €
Figures de la décomposition familiale dans le roman américain contemporain
9782356921635
Michel Houdiard
Sciences humaines
Un siècle après la Première Guerre mondiale, conflit qui marqua une rupture fondamentale dans l'Histoire mais aussi dans l’idéologie et les arts, cet ouvrage a pour objectif de participer a la réflexion sur la façon dont la guerre a pu influencer l'écriture, les modes de pensée et les choix esthétiques des écrivains anglophones. Il regroupe des traductions inédites accompagnées de lectures critiques d'essais par des auteurs américain, anglais, anglo-allemand, ou encore irlandais. Si la Grande Guerre est au cœur de la majorité des textes ici choisis, ceux-ci ne s'y limitent pas. Ce recueil se propose en effet de prolonger et d’élargir d'autres temporalités et a d'autres horizons le débat sur les conséquences de la guerre sur la création artistique, et en particulier littéraire. Les textes ici traduits et commentés décrivent une expérience plus on moins distanciée de la guerre. Par-delà les différences de perspective, de géographie on de temporalité, un trait commun s'impose celui de la tension entre l'élan de l'écriture et l'aporie représentationnelle provoquée par La guerre, entre le besoin de dire et la difficulté à exprimer une expérience fondamentalement inédite et souvent inconcevable. A travers la question. du devenir des humanités à l’épreuve de la guerre, c'est l'avenir et la définition même de l’humanité qui sont alors interrogés. Ouvrage publié avec le soutien de Université Paul-Valéry Montpellier 3.
22.00 €
LES ARTISTES ET LA GUERRE Volume IX
9782356921604
Michel Houdiard
Sciences humaines
Ce volume envisage l'amour en tant qu'objet polymorphe : Eros, Philia, Agapé, mais aussi Storgé. Les mots grecs rendent compte, du large spectre amoureux: amour romantique, amour sexuel, amour de soi, de l’autre, pour l'autre... des catégories qui placent les manifestations du sentiment amoureux dans un espace de contraintes et de possibilités qui relève du social et du discursif. Les travaux qui sont ici réunis s'attachent ainsi a interroger des genres artistiques et discursifs dans lesquels s'ancre l'amour, ils abordent la littérature et le cinéma,mais aussi l’histoire, l’histoire des idées, la sociologie l’ethnologie ou la psychologie. Ces recherches mettent en avant que l'amour constitue une manière d'appréhender et d'expliquer le monde puisqu'on peut lire à travers lui les rapports qui définissent nos sociétés et qui le définissent à leur tour. Marta Alvarez, Ida Hekmatt et Sabine Lauret-Taft (CRIT EA3224 Université de Bourgogne Franche-Comté)
26.00 €
L'AMOUR CREATION ET SOCIETE
9782356921574
Michel Houdiard
Sciences humaines
Couverture et quatrième indisponibles !
20.00 €
POUR UNE SEMIOLOGIE DE L'ECOSYSTEME DES LANGUES (REIMP SD)
9782356921246
Michel Houdiard
Loisirs
Couverture et quatrième indisponibles !
25.00 €
LA POLOGNE LES JUIFS ET LE COMMUNISME
9782356920485
Michel Houdiard
Sciences humaines
L’observation du tableau de Sonia Delaunay, Le Bal Bullier, offre en métaphore ce que pourrait être la construction du concept d’interculturel, avant tout affaire de cadres, de contextes et de réécritures. Et sans doute aussi de rythmes, d’espaces et de temps fondus puis recolorés pour que puisse s’en extraire une traduction globale, conceptuelle et unique. De là à dire que l’interculturel est un art, il n’y aurait qu’un pas, facile à franchir… Le concept en lui-même est à la fois un défi et une solution. Loin d’être facile, il est au contraire fuyant et instable, car il ne propose pas de méthode clé en main parfaite ou idéalisée dont les maîtres-mots seraient décentration, compréhension de l’autre, différences culturelles, qui auraient pour effet d’annuler comme par magie la différence, le conflit, le refus, l’incompréhension. C’est pourquoi le concept relève bien d’une construction d’un ici et maintenant à la fois social et sociétal, qui s’élabore sur les chemins de la chose publique, auprès des enjeux politiques et idéologiques du moment tout en prenant en compte les perspectives des siècles. C’est aussi pourquoi le développement interculturel est indissociable des stratégies mises en œuvre pour que se développent ces nouvelles formes d’intelligence sociale et d’imagination démocratique. Cet ouvrage en fournit des exemples, tous riches de leur variété, qui empruntent les voies de la construction, qu’il s’agisse de réflexions sur les ressources, humaines ici, textuelles là, politiques ailleurs, langagières somme toute. Au travers de plusieurs analyses objectives, toutes deviennent les traces médiées que les mondes modernes déposent pour nourrir ensemble et définir collectivement l’idée d’interculturel en perpétuelle mutation. Jean-Michel Benayoun est agrégé d’anglais et Professeur des Universités en linguistique anglaise à l’Université Paris Diderot. Elisabeth Navarro est agrégée d’espagnol et Maître de Conférences en linguistique espagnole à l’Université Paris Diderot. Ils sont responsables du sous-axe “Politiques linguistiques et Interculturalité” du laboratoire de recherche CLILLAC-ARP.
29.00 €
LANGUES, DIVERSITE ET STRATEGIES INTERCULTURELLES (EPUISé)
9782356921598
Michel Houdiard
Sciences humaines
Couverture et quatrième indisponibles !
30.00 €
MELANCOLYRE Lire et penser la mélancolie
9782356921482
Michel Houdiard
Sciences humaines
North American popular culture encompasses so many productions and practices that influence one another permanently that it is no easy task to have an accurate, long-lasting, and consensual picture of it. However, it can be described as being “on the move” as it has evolved by adapting and reacting to simultaneous societal inputs. This book was born out of a will to show the diversity and transversal aspect of popular culture. It does not intend to theorize the notion of popular culture(s) itself, but to provide food for thought to readers, whatever their background. Thus, the focus of this collection of papers is to tackle popular culture as a means to (re)think central issues that are transversal and emblematic of the American way of life. Danièle André is an Associate Professor in the American Studies Department of the University of La Rochelle (France). Her research underlines that popular culture (North American science fiction, cinema, TV series, tabletop roleplaying games and graphic novels) not only reflects how societies work, but also helps think about their evolution and shape their future. Elodie Chazalon is an Associate Professor in English Studies at the University of La Rochelle. Her research focuses on the representations of women and of cultural and consumer practices (fashion, clothing, food, etc.) in US popular culture.
20.00 €
CONTEMPORARY POPULAR CULTURES ON THE MOVE IN THE UNITED STATES (ENG)
9782356921567
Michel Houdiard
Histoire
Longtemps tenue pour acquise et acceptée, l’Union anglo-écossaise (1707) est à présent remise en cause et contestée. Les Écossais ont certes rejeté l’indépendance lors du référendum qui s’est tenu en 2014 par 55,3 % des voix, mais le résultat de ce scrutin montre qu’ils sont divisés sur cette question. Cette fragmentation du peuple écossais reflète celle de la communauté des historiens. Depuis le milieu des années 1960, ceux-ci se sont opposés sur le sens à donner à l’Union, vantée par les uns, et décriée par les autres. Au cours des deux siècles précédents, ils s’étaient accordés pour célébrer ses bienfaits, en particulier la puissance, le rayonnement et la prospérité de l’Empire britannique. Mais avant que n’émerge ce consensus unioniste dans le sillage de la bataille de Culloden (1746), qui avait mis un terme aux derniers espoirs de restauration jacobite et, par là même, aux dernières incertitudes concernant le sort de l’Union, ils avaient émis des jugements très contrastés sur cette transaction. C’est cette période de l’historiographie de l’Union – depuis son entrée en vigueur, en 1707, jusqu’à l’échec de la dernière rébellion jacobite, en 1746 – qui fait l’objet de la présente étude. Yannick Deschamps y analyse les interprétations de l’Union proposées par des historiens, des annalistes et des chroniqueurs ayant des profils et des degrés de notoriété très divers, dont Daniel Defoe, Gilbert Burnet, John Oldmixon, Abel Boyer, Nicholas Tindal, John Lockhart of Carnwath et Thomas Salmon. Dans quelle mesure les convictions politiques et religieuses de ces historiens ont-elles influencé leur conception de cet événement historique majeur?? Leurs explications reflètent-elles une idéologie cohérente?? Peut-on parler d’une interprétation whig ou tory de l’Union?? D’une interprétation anglaise ou écossaise?? D’une interprétation britannique?? Quelle influence les lectures de l’Union réalisées entre 1707 et 1746 auront-elles sur celles qui suivront?? Telles sont les principales questions auxquelles répond cet ouvrage, qui, comme le souligne Pierre Morère, « éclaire opportunément et d’une façon presque inattendue les débats actuels sur l’indépendance de l’Écosse ». Yannick Deschamps est Maître de Conférences en civilisation britannique à l’université Paris-Est Créteil. Spécialiste de littérature et d’histoire des idées du XVIIIe siècle en Grande-Bretagne, Pierre Morère est Professeur émérite à l’université Grenoble-Alpes.
28.00 €
L'UNION ANGLO-ECOSSAISE VUE PAR LES HISTORIENS BRITANNIQUES
9782356921550
Michel Houdiard
Sciences humaines
Couverture et quatrième indisponibles !
15.00 €
LA RELIGION DE HEGEL
9782356920423

Dans le même rayon:

MJW Fédition
Sciences humaines
Parler plusieurs langues est incontestablement un atout et les situations imposant de passer d'une langue a l'autre sont de plus en plus fréquentes. C' est surtout la vie familiale ou professionnelle qui imposent le bilinguisme. Toutefois, on n'est pas nécessairement à l'aise de la même manière d'une langue a l'autre. En plus, l'attention à la communication n'est pas toujours égale à tout moment. Celle-ci se relâche et régresse. Ceci favorise des situations comiques : sous l'effet d'un certain relâchement se produisent toute sorte de phénomènes connus par la psychanalyse comme manifestations de l'inconscient. Dès les travaux de Sigmund Freud sur ce thème, le multilinguisme s'est joint a la prise en compte des nombreuses oeuvres qui dans les traditions germanophones (traditions jiddisch, F. Th. Vischer, Th. Lipps, W. Busch) privilégiaient le rire et le comique, au-delà des autres apports occidentaux (Swift, Twain. Bergson...). Cet ouvrage élargit l'exploration de ces références, à incontournables recherches sur les traditions extra-européennes du comique, notamment afro-caribéennes et extrême-orientales. Douze spécialistes internationaux, psychologues cliniciens, psychanalystes ou psychiatres contribuent dans cet ouvrage au regard décalé que le bilinguisme peut parfois introduire au sujet d'une situation. Plus ou moins connue de tous les plurilingues, l’observation du comique dans le transfert entre les langues n'a pas encore vraiment formalisée. II s'agit ici d'une ébauche pour réfléchir a un outil clinique et théorique à la fois plaisant (le rire, le comique, l'humour) et puissant par son implication affective et pulsionnelle. Prendre en compte cet aspect transférentiel/contre-transférentiel dans la consultation aussi bien pour le patient que pour le clinicien est un autre atout majeur.
20.00 €
Bilinguisme et comique
9791090590755
MJW Fédition
Sciences humaines
Le psychologue clinicien rencontre un réel défi face aux patients touchés par l'exclusion et la précarité. Celles-ci touchent a plusieurs sphères : économique, politique, sociale, juridique et psychopathologique. Le travail dit «de terrain» montre que les exclus ne constituent pas une catégorie homogène. Si l'homogénéité est une fiction ou une généralisation réductrice des singularités, il n'en demeure pas moins que le discours normatif les inclut dans le fait même de les exclure. La fracture du lien social rappelle douloureusement la définition même de l'exclusion : «interdire l'accès en fermant pour ainsi dire; retrancher, renvoyer quelqu'un d'un corps, d'une assemblée, mettre hors, ôter l'accès, le droit de, empêcher» (Le Littré). Justement M. Foucault a pointé le fait que cette volonté d'empêcher l’accès à ..., de mettre hors de...- allait de pair avec « les dispositifs do normalisation ». Ceux-ci ont pour effet de marginaliser des parties de la société et de les précariser. A tel point que ces trois notions (exclusion, précarité, marginalisation) restent intimement liées. On porte de plus en plus de la fracture du lien, de la béance des dissociations et des fragmentations de la dynamique sociale, de l'adversité socio-économique qui accroît le malaise non seulement de l'individu mais des secteurs sociaux et sanitaires qui se trouvent menacés dans l'exercice de leurs missions de soins. Dans le champ de la clinique, on réfléchit sur le préjudice, le trauma et l'effet de l'exclusion sur la subjectivité du sujet, son narcissisme et son économie libidinale (sentiment de honte, solitude, perte de repères ... ). Ainsi, le clinicien exerce sur une ligne de crête, lorsque le malaise social rencontre les processus intégratifs du sujet, ou lorsque la précarité sociale achoppe sur des problématiques psychopathologiques telles que: traumatisme, expériences agonistiques, dépression, etc. On peut se demander comment le clinicien peut-il travailler convenablement lorsque le manque a avoir achoppe sur le manque à être, lorsque le désastre social confronte à la blessure narcissique, lorsque les failles subjectives butent sur l’auto-conservatif. Houria ABDELOUAHED est psychanalyste, Maitre do Conférences et Directeur de Recherche à l'Université Paris Diderot-Paris 7, membre du CRPMS (Centre de Recherche en Psychanalyse, Médecine et Société) et traductrice. Elle est auteure do nombreuses publications sur la condition féminine dons la société traditionnelle et contemporaine.
22.00 €
Figures de l'exclusion
9791090590731
MJW Fédition
Sciences humaines
La psychanalyse ne s'enseigne pas. Peut-on parler de transmission de la psychanalyse ? La question a déjà été posée du temps de Jacques Lacan. C'est Solange Faladé qui, en 1978, avait proposé le terme de transmission, à la place de tradition. C'est le premier que Lacan avait retenu. Dans le présent ouvrage, neuf analystes membres de l’École Freudienne, fondée par Solange Faladé en 1983, et toujours très active malgré la disparition de sa fondatrice en 2004, se penchent sur la question, et leur réflexion envisage différents aspects de cette transmission. Ils s'appuient sur la clinique et sur les travaux qui se sont poursuivis de Freud a Lacan, puis ont été continues par Solange Faladé. Ils interrogent l'histoire et la réception de la psychanalyse, les conditions de l'acte analytique, la règle fondamentale, le transfert en jeu dans le huis-clos de la séance, ainsi que les dispositifs mis en place par Lacan à l’École freudienne de Paris, et repris par l’École Freudienne les cartels et la passe.
22.00 €
Acte psychanalytique et transmission
9791090590748
MJW Fédition
Sciences humaines
Cet ouvrage présente, pour la première fois, le concept clef de l’adhésion émergentiste en détail ainsi que ses applications concrètes dans de nombreux champs d’activités tel que la neuro-éducation à la santé ou le renseignement. Écrit à la première personne, il présente l’aventure scientifique qui a permis de mettre en évidence ce phénomène neuropsychologique en 2008. C’est un phénomène expérimenté par nous tous au quotidien à travers l’adhésion aux valeurs d’un produit, d’une idée religieuse ou sociale, des propos de collègues, d’amis ou de la famille. Pourtant, il est important d’avoir connaissance de ce phénomène pour se prémunir d’effets néfastes ou pour user de ses bienfaits concrets. Les applications que l’adhésion émergentiste peut offrir dans les domaines de la transmission des savoirs, de la santé ou même dans le cadre de la sécurité nationale sont présentées de manière détaillée, avec rigueur et surtout avec la volonté d’être accessible au grand public. Ce concept, venant de la neuropsychologie, devient un outil précieux pour la compréhension de l’humain et de son engagement par rapport à une réalité. La réflexion portera sur la constitution même de nos réalités. Ainsi, à la lecture, on comprendra mieux comment émergent les réalités auxquelles nous sommes soumis par notre entourage au quotidien. Celles-ci peuvent être induites par les publicitaires ou les propagandistes divers et variés qu’ils soient politiques, professionnels ou religieux. C’est notre façon d’être-au-monde qui est posé par l’adhésion émergentiste mais aussi la racine même de l’émergence de nos réalités perçues qui est expliqué dans cet essai de neuropsychologie appliquée. Yannick Bressan est docteur en Sciences Humaines, Directeur de Recherche au Centre Français de Recherche sur le Renseignement (CF2R) et Chercheur en neuropsychologie.
22.00 €
La particule fondamentale de l'être
9791090590700
MJW Fédition
Sciences humaines
La violence est une expérience qui nous trouble dans le quotidien. Impossible de s’en défaire. Réprouvée, dénoncée, rejetée, à l’aune des sentiments et des réactions qu’elle tend à provoquer, la violence demeure attachée à notre état social et à son progrès. La punition la plus forte est la prison. Donc, il est courant de considérer que le milieu pénitentiaire se prête tout naturellement à son étude. Théoriquement, pense-t-on, la violence doit y trouver son remède, sa solution. Mais sur le terrain, le milieu pénitencier n’est pas singulièrement pensé pour être le lieu privilégié du traitement de la violence. Car il se passe beaucoup de choses en prison dont on en soupçonne diffi cilement l’ampleur. L’étendue de l’expérience carcérale ne se laisse pas réduire à la violence et il serait tendancieux voire vraisemblablement une erreur, d’en conclure qu’il s’agit du lieu principal de sa production. Cette étude propose au lecteur une introduction à la question de la violence et à son articulation au lien social, issu d’une recherche menée au fi l du temps dans le cadre d’un service médico-psychologique régional, le S.M.P.R. de Ducos en Martinique. Il s’agit de la première étude approfondie sur ce sujet aux Antilles. L’auteur fait le choix non seulement de témoigner de la clinique du psychologue en milieu pénitentiaire mais aussi d’appliquer les méthodes des sciences expérimentales en usant notamment de l’outil statistique. De façon documentée, le débat s’ouvre de manière intéressante sur ce lien social qui se forme autour de la violence. Malgré l’usage généralisé du chiff re et de la mesure, la vérité subjective reste une variable qui n’est jamais stable et qui renvoie non seulement à la psychopathologie mais plus profondément à ce qui est humain, l’existence. Victor M. LINA, Psychanalyste, psychologue clinicien, membre de l’ALI-Antilles (École régionale de l’Association Lacanienne Internationale) et membre de l’Association des Psychologues de la Martinique (APM) exerce en Martinique. Docteur en psychologie, il poursuit des travaux dans le cadre de l’équipe de recherche (dir. Pr M. Wolf-Fédida) « Phénoménologie clinique, Psychanalyse et Psychopathologie fondamentale » au sein du Laboratoire CRPMS (Centre de Recherche Psychanalyse, Médecine et Société) de l’université Paris-Diderot, Paris VII. Il participe également aux travaux du CANPA (Carribean Alliance of National Psychological Association).
22.00 €
Violence et lien social
9791090590724
MJW Fédition
Sciences humaines
Ce livre de Max Kohn présente les chroniques intitulées « L’œil du Psy » parues depuis 2012 dans les Cahiers Bernard Lazare à l’initiative de son ancien Rédacteur en chef, Claude Hampel (né le 18 octobre 1943 à Varsovie, mort le 11 novembre 2016 à Paris) qui dirigeait aussi les Cahiers Yiddish. La chronique de magazine est une forme écrite courte qui nécessite de bien préciser sa pensée et d’aller à l’essentiel. C’est un art de bien dire. Une parole juste, c’est comme un geste juste. Max Kohn y aborde différents sujets d’ordre culturels, pris dans des conversations avec des proches, en essayant à chaque fois d’avoir un regard neuf sur un livre, un film, un concert, une pièce de théâtre et de faire partager ses intérêts et ses passions avec le lecteur, autour des thèmes du langage et des langues, de la musique, de la littérature, de la psychanalyse. Comme le dit Walter Benjamin, le chroniqueur est le narrateur de l’Histoire dont la matière est la vie humaine, chaque instant vécu devient une citation à l’ordre du jour. Dans le cas d’une maladie, le chronique peut durer longtemps. Mais cela peut devenir aigu dans une chronique, un raccourci. Max Kohn est psychanalyste membre d’Espace analytique et de la Fondation Européenne pour la Psychanalyse. Site Internet : http://www.maxkohn.com/
20.00 €
L'œil du psy
9791090590717
MJW Fédition
Sciences humaines
Chois est le récit autobiographique d'une enfance scandée par des agressions sexuelles commises par un adulte responsable. Une intrusion qui, dans la vie de cette petite fille, laissera des traces profondes. Quant aux conséquences, psychiques, psychologiques, sociales, à l'âge adulte, elles sont relatées avec beaucoup de lucidité. L' ouvrage, original quant au contenu, présente une forme inédite. En effet, la narration adopte le point de vue de l'enfant, serrant au plus près l'histoire d'une parole. Toujours la même. De l'enfance a l'âge mûr. Une parole qui peine a se faire entendre tant, chemin faisant, elle se heurte au mur du dire de toute une société qui n'en veut rien savoir: famille, professionnels de la santé, justice, politiques. Rares sont les êtres capables d'entendre l'indicible réel. Ce livre a pour vocation d'ouvrir le débat afin d'élargir la notion de viol et de harcèlement sexuel sur mineur. La pénétration est-elle la condition sine qua non pour obtenir réparation ? Le lecteur apprendra comment, en l'absence de justice, la vie de l'adulte Se mue en un perpétuel combat pour obtenir, un jour, respect et reconnaissance tant cette violence initiale faite a l'enfance, indélébile, constitue une vulnérabilité qui, a vie, élime et lamine, l'image de soi. Comment être a jamais fière de ses actes et heureuse avec un tel passé ? Ce récit est aussi un exemple de courage, de force et de combativité. Une lutte pour l'abolition d'une loi inique. Cynique. Plus qu'un pseudonyme, Sophie Paris est un nom d'auteur. Celui, elle l'a toujours su, qu 'elle adopterait, un jour,pour raconter son histoire. Après un tel drame, l'identification à la ville, au lieu de vie, est, sans doute, la seule possible. Une voix. Voilà tout ce qu'il reste quand on a tout perdu.
22.00 €
Chois
9791090590472
MJW Fédition
Sciences humaines
L'auteur examine dans ce livre le destin de la psychiatrie depuis ses origines en 1567 dans les expertises de Wier jusqu'aux révolutions successives l’École Française de Jules Séglas et Gilbert Ballet, l’École Allemande d'Emil Kraepelin, la psychanalyse, le pontificat d'Henri Ey, l'avènement des neuroleptiques et puis, enfin, la série américaine des DSM ou Manuels Diagnostiques et Statistiques des Troubles Mentaux. La psychiatrie requiert une vision synthétique et syncrétique. Les regards sur la clinique psychiatrique, l'univers des neuroleptiques, les rapports avec la psychanalyse, la philosophie et le droit y sont examinés sans esprit de système. Ce livre est donc bien autre chose qu'un simple manuel de psychiatrie. Il est destiné non seulement aux médecins curieux de psychiatrie, aux psychiatres, aux psychologues et aux philosophes. Mais il est tout autant destiné au public cultivé comme un ouvrage scientifique susceptible d'étoffer la culture générale. Le docteur Ludwig Fineltain est un médecin spécialiste en neuropsychiatrie. Son cursus a été assez varié : des années de lettres classiques et de psychologie à la Sorbonne, deux années auprès de Paul Ricoeur et puis surtout une très longue carrière médicale, celle des concours hospitaliers, en particulier l'Internat en Psychiatrie et le Psychiatricat des Hôpitaux Chef de service. Le Dr Ludwig Fineltain est bien entendu psychanalyste. Il participe aux travaux de quelques sociétés médicales et, enfin, sur le Net, depuis 1994, il dirige le Bulletin de Psychiatrie.
19.00 €
Qu'est-ce que la psychiatrie ?
9791090590465
Michel Houdiard
Sciences humaines
Langues, cultures, représentations Directeur de collection Jean-Michel Benayoun Ayant quitté l’Espagne, son pays natal, vers 1545, Alfonso de Ulloa s’installe adolescent à Venise pour y rester jusqu’à sa mort. Pendant plus de vingt ans, il écrit sur des thèmes extrêmement variés, mais c’est à l’histoire qu’il consacre ses ouvrages les plus personnels, à une époque particulièrement troublée : affrontements de Charles Quint, puis de Philippe II, avec la France et les Turcs ; lutte contre les protestants ; Concile de Trente ; soulèvement des morisques ; révolte des colons d’Amérique… Alfonso de Ulloa fut un homme passionné par l’histoire de son temps, celle de l’Espagne, de l’Italie, de l’Empire ottoman, du Nouveau Monde. Mais ce qui fait l’unité de ces livres de nature si différente - biographies, « Commentaires », traductions -, c’est le but qu’il poursuit : apparaître comme un médiateur entre sa patrie d’origine, l’Espagne, et sa terre d’adoption, Venise. Dans ces ouvrages, le polygraphe déploie ses talents. Écrivain, il offre aux lecteurs des textes aboutis qui ne laissent rien aux hasards politiques. Traducteur, il reformule, remanie, amende. Bilingue, il passe de l’espagnol à l’italien et de l’italien à l’espagnol, cherchant à satisfaire, dans un contexte politique tendu, les attentes de lecteurs variés. « Françoise Richer-Rossi apporte des réponses très éclairantes, après plusieurs années d’une investigation assidue, de même qu’elle met bien en évidence les spécificités du rôle de passeur qu’a joué cet Espagnol implanté à Venise dans une perspective qui lui permet de valoriser sa propre activité, mais aussi la politique menée par son pays d’origine, tout en ménageant les intérêts de la cité qui l’a accueilli. » Augustin Redondo Agrégée d’espagnol, Françoise Richer-Rossi est maître de conférences habilitée à diriger des recherches en civilisation espagnole à l’Université Paris Diderot-Paris 7, Sorbonne Paris Cité.Ayant quitté l'Espagne, son pays natal, vers 1545, .Alfonso de Ulloa s'installe adolescent a Venise pour y rester jusqu'à sa mort. Pendant plus de vingt ans, il écrit sur des thèmes extrêmement varies, mais c'est a l'histoire qu'il consacre ses ouvrages les plus personnels, à une époque particulièrement trouble affrontements de Charles Quint, puis de Philippe II, avec la France et les Turcs; lutte contre les protestants; Concile de Trente; soulèvement des morisques; révolte des colons d'Amérique,.. Alfonso de Ulloa fut un homme passionné par l'histoire de son temps, celle de l'Espagne, de l'Italie, de l'Empire ottoman, du Nouveau Monde. Mais ce qui fait l'unité de ces livres de nature si différente - biographies, «Commentaires », traductions -, c'est le but qu'il poursuit : apparaître comme un médiateur entre sa patrie d'origine, l'Espagne, et sa terre d'adoption, Venise. Dans ces ouvrages, le polygraphe déploie ses talents. Écrivain, il offre aux lecteurs des textes aboutis qui ne laissent rien aux hasards politiques. Traducteur, il reformule, remanie, amende, Bilingue, il passe de l'espagnol l'italien et de l'italien a l'espagnol, cherchant satisfaire, dans tin. contexte politique tendu, les attentes de lecteurs varies. « Françoise Richer-Rossi apporte des réponses très éclairantes, après plusieurs années d'une investigation assidue, de même qu'elle met bien en évidence les spécificités du rôle de passeur qu'a joué cet Espagnol implanté Venise dans une perspective qui lui permet de valoriser sa propre activité, mais aussi la politique menée par son pays d'origine, tout en ménageant les intérêts de la cité qui l'a accueilli.» Augustin Redondo Agrégée d'espagnol, Francoise Richer-Rossi est maître de conférences habilitée a diriger des recherches en civilisation espagnole a l’Université Paris Diderot-Paris 7, Sorbonne Paris cite.
35.00 €
Alfonso de Ulloa, historiographe
9782356921703
Michel Houdiard
Sciences humaines
Depuis le tout premier court-métrage tourné a la sortie des usines Lumière, depuis les mythes visionnaires que sont Metropolis ou Les Temps modernes, le cinéma a souvent accordé une place de choix a la figure du travailleur. Si l'émergence du « precariato » avait, dès le début des années 2000, attire l'attention des journalistes, des sociologues, des cinéastes ou des romanciers, et des universitaires, le domaine de la représentation filmique restait souvent a la périphérie de leurs investigations. C'est une volonté partagée de placer ce domaine au centre de l'attention qui a présidé a la réalisation de ce volume. Les contributeurs ici réunis parcourent des œuvres de fiction produites en Italie dans les deux premières décennies du XXIe siècle pour y capter les reflets d'un délitement - celui du statut du travailleur - tandis que la précarité devient une condition structurelle du travail salarié, dans une société caractérisée par ce que le sociologue Robert Castel a nommé « la montée des incertitudes ». De nombreux réalisateurs italiens, connus et moins connus - Amelio, Milani, Francesca Comencini,Valsecchi, Sibilia, De Matteo,Virzi ... - nous en renvoient l'image. Héritier de ce qu'on a appelé « la comédie a l'italienne », le cinéma transalpin sait souvent faire rire de situations qui, plus naturellement, porteraient au désespoir: faut-il y voir un préalable a la réflexion (ou a la rébellion) ou, au contraire, un anesthésiant propre à endormir toute velléité critique? C'est autour de ces questionnements que des chercheurs universitaires pour lesquels le cinéma est un terrain de recherche mais parfois aussi une pratique, sont invites ici a croiser leurs regards.
20.00 €
Ère précaire Figures du travailleur dans le cinéma italien du XXIe siècle
9782356921710
Cairn
Sciences humaines
Voici un ouvrage qui traite de la culture non point sous l’angle théorique, ni spécifiquement artistique, mais sous l’angle de la vie de tous les jours en observant, les pratiques, les moeurs, les loisirs des français pendant les deux derniers quinquennats de N. Sarkozy puis de F. Hollande et le début de celui d’E.Macron... Elles sont faites : « sur le moment ». L’expression dit tout. Un fait, un événement, une observation amène à penser, à réagir sur le moment. L’important est ce qu’on a ressenti « sur le moment ». Le restituer dans sa fraîcheur, sa profondeur, le faire ressentir à d’autres, en proposant aussi une réflexion à son sujet, voilà l’esprit de la chronique. Une chronique ne s’écrit pas à l’avance, elle a besoin de l’impulsion du moment. Il s’agit toujours de prendre la balle au bond, de tirer le fil d’une histoire qui donne à penser. Les sujets en sont la vie proche, la société, sa culture, ses rites, ses salons et festivals mais aussi le lointain des conflits du monde qui nous privent de richesses culturelles du patrimoine mondial, la guerre, les injustices, les exactions, les attentats qui ont changé notre manière de vivre. C’est de tout cela que traitent les chroniques du temps qui passe, un temps saisi au vol, où s’inscrivent les traits saillants d’une époque, la notre. Au bout du compte, au terme de ces deux-ce ts chroniques environ on se dira : « tiens, c’était donc cela la vie culturelle en France sous deux Présidents inégalement appréciés et dépréciés par l’histoire, et un troisième que nous regardons s’avancer vers nous à leur suite. » Marc Bélit a créé puis dirigé la Scène nationale du Parvis à Tarbes pendant plus de trente ans. Fin observateur de la vie culturelle en France, il collabore à diverses revues et a écrit de nombreux textes et ouvrages sur la culture. L’un d’eux, Le Malaise culturel (éditions Séguier) a obtenu le Prix de l’Académie des sciences morales et politiques. Un autre, Le spectacle au coeur (éditions Séguier) retrace trente ans de rencontres artistiques autour de la scène. Auteur d’un roman Le Philosophe amoureux (éditions O.Jacob), il est aussi président de l’Académie de Béarn.
22.00 €
Sur le moment - Chroniques 2007-2017
9782350686417
Unicité
Sciences humaines
Une contribution à la critique de la philosophie occidentale, en trois volumes ? Pourquoi ? Ce n’est pas seulement que, sur la ligne tranquille de la philosophie, prise pour l’éternelle Colombe de la paix, se découvre une cassure franche au moment platonicien. C’est surtout, comme je veux le montrer, que, derrière cette cassure nous empêchant de voir les Présocratiques dans leur pensée réelle, se manifeste, à un œil exercé aux signes linguistiques des mutations de pensée, un combat de géants (« gigantomachie ») qui, trop longtemps occulté, ne cesse de produire des conséquences peu désirables sur les hommes et « leur » monde. Ce premier volume aborde quatre questions : 1) le rapport oublié entre mythe, sagesse et pensée ; 2) l’installation en philosophie d’une noétique légitimant le cumul ; 3) l’abandon des deux soutiens de la pensée en place jusqu’alors, le mouvement préféré à des stases, le tout préféré à la séparation ; 4) l’invention d’un Idéal paradisiaque et transcendant auquel devraient se sacrifier les générations, et être exclus ceux qui ne voudraient pas s’y conformer. Couverture : huile sur toile, Marie-Pierre Villani.
13.00 €
Avant la philosophie
9782373552508
Michel Houdiard
Sciences humaines
Ce livre rassemble les textes issus du colloque international pluridisciplinaire «Artisans de la paix et passeurs Peacemakers and Bridgebuilders» des 20 et 21 octobre 2017 à l’Université de La Réunion. Centré sur la paix, ce colloque est résolument recentré sur le Sud, qui a connu ses propres guerres, mais qui a démontré sa capacité à développer des solutions originales pour construire et maintenir la paix, comme en apportent la preuve trois Secrétaires Généraux de la Commission de l’Océan Indien. L'inversion du point de vue (standpoint) qu'impose la situation géographique de notre université française et européenne an coeur de L’océan Indien nous permet de mettre en lumière un humanisme inconnu en Europe : cet humanisme appelé Fihavanana à Madagascar et uBuntu en Afrique du Sud, et dont la notion de Reliance (Edgar Morin) pourrait Être un équivalent occidental: «uBuntu Ngumuntu Ngabantu» ( «Je suis ce que je suis grâce a ce que nous sommes tous» ). Telle est la conviction partagée par les hommes et les femmes travaillant, d'un hémisphère a L’autre, a dépasser les conflits et construire des ponts entre les individus, les communautés, les nations, et dont l'oeuvre, les méthodes, les principes sont analyses ici. Relier le dire, l'écrire et le lire afin de délier: les bases d'un nouveau réseau de recherche né durant ce colloque autour de l'histoire du livre et de la lecture dans l'océan indien sont également présentées.
32.00 €
Artisans de la paix et passeurs - Peacemakers and Bridgebuilders (Epuisé)
9782356921697
Michel Houdiard
Sciences humaines
L’État-providence est contesté. Le coût, les droits sociaux, l'universalité, sont débattus. Et pourtant, à la fin du XXe siècle, au Royaume-Uni, le gouvernement New Labour étend la couverture sociale des britanniques en inaugurant une politique d'accueil de la petite enfance. L'équilibre entre le travail et les responsabilités familiales a fait l'objet de réformes (congés parentaux). Des politiques sociales de retour à l'emploi et de lutte contre la pauvreté sont étroitement liées a la prise en charge de la petite enfance. En quoi consistait la nouveauté du New Labour? Sont analysées la philosophie, les moyens utilisés et les résultats de ces politiques en termes d'emploi genre, des relations entre le domaine privé et le collectif, la famille et l’État, de la place et la forme des services publics. La nouveauté du projet, en termes de champ d'intervention, « nouvelle frontière », de nouvelles approches et de la place des politiques sociales dans le projet gouvernemental, est évaluée. Depuis 2010, les Conservateurs an pouvoir ont poursuivi les réformes introduites dans ce domaine - le système d'accueil des enfants n'a pas été modifié, encore moins démantelé. Au contraire, le système a été étendu. Le Royaume-Uni - même en passe de sortir de l'Union européenne, inspiratrice de nombreuses réformes sociales britanniques - aura d'ici 2020 une offre de 30h de préscolarisation gratuite pour tons les enfants de 3 et 4 ans pour les familles qui y out droit (travail on formation des parents). Paradoxalement, en vue du vote du Brexit en 2016, de lanterne rouge de l'Europe en matière de petite enfance, le pays aura dépassé des normes européennes dans ce domaine, et ce faisant, transformé le modèle social «anglo-saxon ».
25.00 €
La politique de la petite enfance au Royaume-Uni (1997-2010)
9782356921673
MJW Fédition
Sciences humaines
Ce premier volume des œuvres complètes d’Arthur Tatossian (1956-1995 voire 1997 en tenant compte des parutions posthumes), contient des textes parus entre 1957 et 1970. Ces travaux apportent des éclaircissements sur l’histoire de la psychiatrie et l’évolution de cette dernière ainsi que sur le fondement des classifications nosographiques. L’auteur insiste sur l’importance de l’aspect sociétal qui intervient toujours dans l’appréciation d’une manifestation pathologique et ainsi met en évidence la notion de conscience de rôle et de communication psychosociale. Concrètement sur le plan clinique, ce sont les tentatives de suicides, les fugues et vagabondages, le phénomène de l’adolescence et les difficultés pouvant en résulter, le genre et le transsexualisme et, enfin, l’alcoolisme qui sont les thèmes abordés ici. Lors des premiers travaux, le but étant de comprendre comment le psychiatre peut aider les patients confrontés à divers problèmes en sachant les écouter et dialoguer avec eux. Certains textes reposent sur un volet expérimental, par exemple, ceux relatifs à la recherche sur la perception et aussi, dans un premier temps, ceux relatifs à l’étude de la tentative de suicide mais très rapidement la réflexion et l’interprétation s’orientent vers une approche phénoménologique ; l’expérimentation, contre toute attente, a fait découvrir l’importance de la subjectivité voire de l’intersubjectivité et aussi du vécu ressenti par le patient. Ainsi le lecteur découvre combien la mé- thodologie de l’époque a sollicité l’attention du psychiatre (ou tout au moins de certains d’entre eux) et l’a conduit à l’atitude phénoménologique qui a permis ensuite l’essor de la psychiatrie phénoménologique. Arthur Tatossian a été novateur dans ce domaine dès ses premiers écrits ; il affinera et développera par la suite sa conception de l’approche phénoménologique mise au service du patient, en particulier dans les textes parus après 1970. Les références bibliographiques très nombreuses mentionnées dans les divers articles proposés renseignent sur les collaborations internationales de l’époque et attestent de la bonne connaissance des langues étrangères par l’auteur. Arthur Tatossian a été novateur (il l’a montré lors de l’organisation de son service de psychiatrie à l’Hôpital de Sainte-Marguerite à Marseille) mais il a peut être été aussi visionnaire puisque les thèmes qu’il a abordés sont ceux qui sont encore aujourd’hui les plus étudiés en psychopathologie. Bien que très capable de discussions théoriques de haut niveau ce qui comptait pour lui c’était la clinique et l’aide qu’il pouvait apporter aux patients en les comprenant vraiment et ce grâce à l’approche phénoménologique. Arthur TATOSSIAN (1929-1995), neuropsychiatre, médecin des Hôpitaux de Marseille et professeur de psychiatrie et de psychologie a travaillé et enseigné d’abord à l’Hôpital Sainte-Marguerite de Marseille puis au CHU La Timone à Marseille. Il a également enseigné la psychopathologie à la Faculté des Lettres à Aix-en-Provence et a consacré une partie de son temps aux associations caritatives. Son œuvre couvre des domaines variés : neurologie, psychiatrie, psychologie, psychopharmacologie, phénoménologie mais elle est surtout connue pour la contribution de l’auteur au développement de la psychiatrie phénoménologique. Arthur Tatossian a été aussi président du Syndicat des psychiatres français (1984-1990), auteur d’environ 300 publications dont beaucoup d’entre elles sont traduites dans plusieurs langues : japonais, italien, portugais, espagnol et a reçu un Prix décerné par l’Académie Nationale de Médecine.
26.80 €
Arthur Tatossian - Œuvres complètes tome 1 (1956-1970)
9791090590274
MJW Fédition
Sciences humaines
Ce premier volume des œuvres complètes de Pierre FÉDIDA (1963-2005), contient les textes parus entre 1963 et 1975. Ces textes reflètent l’histoire de la psychologie et de la psychanalyse ainsi que la construction des objets de recherche. Commençant avec la méthodologie des tests en milieu hospitalier, les travaux vont vite être influencés par la linguistique et le structuralisme, puis par le vif intérêt porté par l’auteur au « terrain ». S’ensuivent les interrogations des apriori institutionnels dans l’esprit des années 70 afin de contribuer à un véritable fondement de la recherche clinique en psychopathologie. L’auteur est un psychanalyste engagé auprès des infirmières, de la formation à la clinique et à l’enseignement et il participa à l’introduction des techniques de relaxation dans la psychothérapie analytique. Dans ses textes il s’interroge sur le rôle de la consultation en psychologie clinique en comparant cette dernière à celle pratiquée en médecine et se demande comment enseigner la psychologie, assurer la formation des psychothérapeutes et adapter la méthodologie de la recherche au phénomène de la perception (phénomène subjectif mais passerelle entre la psychanalyse et la phénoménologie). Reprenant la question du genre, du féminin/masculin trouvé chez Wilhelm Fliess, la pensée de P. Fédida évolue vers des objets psychiques apparaissant dans l’analyse. Ainsi commencent les travaux sur le deuil, le fantasme, la mélancolie, la phénoménologie du geste et de la forme, thématiques qu’on rencontrera tout au cours de son œuvre jusqu’à la fin de sa vie. Dans ce premier volume le lecteur assiste à la naissance de cette écriture complexe et sensible aux mouvements transférentiels et contre-transférentiels tout en s’insérant dans une réflexion psychopathologique. Le lecteur verra surgir le style d’écriture clinique si typique et propre à Pierre Fédida dès ces premiers écrits. Son élève, puis collègue, le Pr Abbas Makké (Université Libanaise, Beyrouth, Liban) a écrit la préface en témoignage de l’influence du Pr P. Fédida sur son propre parcours. Pierre FÉDIDA (1934-2002), psychanalyste (Association Psychanalytique de France, APF et International Psychoanalytic Association, IPA) de renommée internationale et professeur des universités (Denis Diderot – Paris 7), a été à l’origine de nombreuses créations universitaires et scientifiques (Laboratoire de Psychopathologie fondamentale, Centre d’Étude du Vivant, co-fondation de Institut de la Pensée Contemporaine, co-création de la Revue Internationale de Psychopathologie et membre fondateur d’associations de recherche). Directeur de l’UFR « Sciences Humaines Cliniques » (Paris 7) et fondateur de la « Psychopathologie fondamentale ». Il est l’auteur d’environ 250 publications dont la plupart ont été traduites en plusieurs langues.
28.00 €
Pierre Fédida - Œuvres complètes tome 1 (1963-1975)
9791090590281
Michel Houdiard
Sciences humaines
Le présent ouvrage a pour objet la poésie britannique du XVIIIe siècle, soit les œuvres de Blair, de Young, de Yearsley, de Thomson, de Collins, de Gray, des frères Warton, de Cowper, de Crabbe et de bien d’autres encore qui menèrent l’idiome poétique de la verve acrobatique de Pope à la profonde intensité de Wordsworth. Reflet d’une évolution remarquable des modalités expressives, ces œuvres s’enracinent dans un contexte historique riche qui devait les façonner irrémédiablement. Ce contexte, c’est celui d’un développement véloce, d’une croissance vertigineuse, tant sur le plan sociétal (relative stabilité politique, conscience nationaliste affirmée, expansionnisme territorial, émergence des grandes villes industrielles au détriment des campagnes…) qu’intellectuel (progrès des sciences expérimentales, développement de la philosophie empiriste, intérêt grandissant pour les mystères de la subjectivité et la condition d’être-au- monde…), et qui suscita chez les poètes de l’époque une véritable effervescence créatrice. Quand elle s’intéresse à cette période foisonnante, la critique littéraire souvent hésite et peine à théoriser. À l’évidence, ces poètes n’appartiennent plus totalement à l’ère augustéenne, pas plus qu’ils ne possèdent l’assurance égotiste des grands romantiques qui devaient leur succéder. Comment les définir et les appréhender ensemble ? Dans un souci de cohérence et de synthèse, l’auteur de la présente étude a fait le choix de mener le lecteur à travers ce corpus disparate en articulant trois notions-clés: le moi, la réalité abyssale de la subjectivité, le monde au contact duquel le sujet se nourrit, et les mots qui cristallisent ce rapport unitif dont le XVIIIe siècle aura mis au jour les implications dans les domaines conjoints du sentir, du penser et du créer. À plus d’un titre, l’artefact poétique s’avère donc être le fruit de l’affectivité. C’est bien ce que nous révèlent les grandes œuvres du préromantisme anglais. Sébastien Scarpa est Maître de Conférences à l’Université Grenoble Alpes où il enseigne notamment la littérature, l’esthétique et l’histoire des idées. Michel Houdiard
25.00 €
Poétiques de l'affect (EPUISé)
9782356921611
Michel Houdiard
Sciences humaines
Langues, cultures, représentations Directeur de collection Jean-Michel Benayoun. Les métissages culturels ne sont pas une utopie moderne?: loin du phénomène de mode, ce concept anthropologique protéiforme résiste à se laisser enfermer dans un champ d’activités restreint. Écrites en français, en anglais et en espagnol, les quinze contributions de cet ouvrage doivent beaucoup à la mondialisation tant les voyages et les médias numériques accélèrent et multiplient les contacts et l’éventail des possibles. Elles témoignent de plusieurs cultures, de plusieurs formes d’art - peinture, sculpture, cinéma, photo, publicité... - et de supports - festivals, expositions, collections... Elles analysent la notion de métissages culturels à partir d’une variété d’approches?: métissages entre nations voisines ou éloignées, métissages entre différentes expressions artistiques, métissages des représentations et métissages des messages délivrés. Au travers d’analyses objectives et d’aires géographiques variées - France, Espagne, Royaume-Uni, Colombie, Pérou, Afrique du Sud -, professionnels du monde de la culture, amateurs et enseignants-chercheurs fournissent non pas des exemples de rencontres et de parcours parallèles mais d’interactions?: autant de stratégies de création sous-tendues par le désir et le besoin d’échanges adaptés à un monde globalisé, qu’il s’agisse de formes d’art, de pensée, d’écritures cinématographiques ou encore de supports publicitaires. Comme les moucharabiehs du MUCEM qui ornent la couverture de l’ouvrage, les métissages culturels savent jouer de l’ombre et de la lumière. Patente, la consommation accrue de biens culturels produit des effets bénéfiques pour l’ensemble de la société et l’on assiste à des politiques culturelles de plus en plus inventives auxquelles on reproche, cependant, de s’intéresser parfois plus aux dividendes qu’au profit équitable d’une population en retrait de ces actions éducatives et d’ouverture sur le monde. Agrégée d’espagnol, Françoise Richer-Rossi est Maître de Conférences habilitée à diriger des recherches en civilisation espagnole à l’Université Paris Diderot-Paris 7, Sorbonne Paris Cité.
26.00 €
Les métissages culturels. Patrimoine, arts, langues (EPUISé)
9782356921659
Michel Houdiard
Sciences humaines
Couverture et quatrième indisponibles !
30.00 €
L'intime et le politique dans la littérature et les arts contemporains (EPUISé)
9782356920607
Michel Houdiard
Sciences humaines
La pensée politique de Thomas Hobbes, le rôle crucial (trop méconnu en France) de Hugh Blair, la puissance créatrice (poétique et artistique) de William Blake, tels sont les thèmes de ces articles écrits par des spécialistes, et qui se veulent également, chacun a sa manière,un hommage la mémoire de ce grand angliciste français que fut François Piquet. Denis Bonnecase est professeur émérite à l’Université de Grenoble-Alpes et membre honoraire de l'Institut Universitaire de France.
18.00 €
Hobbes, Blair, Blake. Hommage à François Piquet
9782356921642
MJW Fédition
Sciences humaines
Dans les textes qui composent ce volume deux polarités se recroisent : d’une part, symbolique et phénoménologique, polarité qui constitue la base de l’architectonique de Marc Richir, d’autre part, phénoménologie et psychopathologie. L’auteur considère que certaines pensées psychanalytiques contemporaines sont susceptibles d’apporter une attestation au bien-fondé de l’architectonique de Marc Richir, et inversement que la pensée du philosophe apporte un fondement transcendantal à tout un pan de la psychopathologie. Il ne s’agit pas d’apporter de l’extérieur une sorte de caution scientifique à un travail philosophique, pas plus que de fournir aux psychanalystes ou aux psychiatres une sorte de « garantie » philosophique. « Attestation » signifie que chez plusieurs psychanalystes et/ou psychiatres qui sont ici l’objet de références, il semble bel et bien que des concepts «richiriens» aient été «en fonction» alors même que les auteurs ne se référaient pas au philosophe. De même, des notions propres à certains psychanalystes laissent transparaître des intuitions philosophiques auxquelles la phénoménologie de Marc Richir paraît bien donner un concept. Joëlle MESNIL est de formation philosophique, anthropologique et psychopathologique, auteure d’une thèse pluridisciplinaire La désymbolisation dans la culture contemporaine (Paris VII, 1988) et psychologue clinicienne en milieu hospitalier avec des patients psychotiques. Deux rencontres se sont avérées décisives pour son parcours : à la fin des années 70, celle du psychanalyste Pierre Fédida qui lui a fait découvrir la psychiatrie phénoménologique, puis au tout début des années 90 celle de Marc Richir (cf. son article: «L’anthropologie phénoménologique de Marc Richir» (1994)) ; c’est dans sa maison proche de Paris que s’est tenu pendant plusieurs années un séminaire privé du philosophe belge. Elle est également auteure d’un roman, Être un caillou, Les impressions nouvelles, 2009.Dans les textes qui composent ce volume deux polarités se recroisent : d’une part, symbolique et phénoménologique, polarité qui constitue la base de l’architectonique de Marc Richir, d’autre part, phénoménologie et psychopathologie. L’auteur considère que certaines pensées psychanalytiques contemporaines sont susceptibles d’apporter une attestation au bien-fondé de l’architectonique de Marc Richir, et inversement que la pensée du philosophe apporte un fondement transcendantal à tout un pan de la psychopathologie. Il ne s’agit pas d’apporter de l’extérieur une sorte de caution scientifique à un travail philosophique, pas plus que de fournir aux psychanalystes ou aux psychiatres une sorte de « garantie » philosophique. « Attestation » signifie que chez plusieurs psychanalystes et/ou psychiatres qui sont ici l’objet de références, il semble bel et bien que des concepts «richiriens» aient été «en fonction» alors même que les auteurs ne se référaient pas au philosophe. De même, des notions propres à certains psychanalystes laissent transparaître des intuitions philosophiques auxquelles la phénoménologie de Marc Richir paraît bien donner un concept. Joëlle MESNIL est de formation philosophique, anthropologique et psychopathologique, auteure d’une thèse pluridisciplinaire La désymbolisation dans la culture contemporaine (Paris VII, 1988) et psychologue clinicienne en milieu hospitalier avec des patients psychotiques. Deux rencontres se sont avérées décisives pour son parcours : à la fin des années 70, celle du psychanalyste Pierre Fédida qui lui a fait découvrir la psychiatrie phénoménologique, puis au tout début des années 90 celle de Marc Richir (cf. son article: «L’anthropologie phénoménologique de Marc Richir» (1994)) ; c’est dans sa maison proche de Paris que s’est tenu pendant plusieurs années un séminaire privé du philosophe belge. Elle est également auteure d’un roman, Être un caillou, Les impressions nouvelles, 2009.
25.00 €
L'être sauvage et le signifiant
9791090590687