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Ouvrage publié par les éditions Saint-Léger, portant le numéro ISBN 9782365471305, vendu 22 € et classé au rayon « Sciences humaines ».
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Un club select dans un hôtel select pour leur banquet annuel tout aussi select. Ce qui était prévu pour être un sommet de sécurité va devenir un échiquier où vont s’affronter un cambrioleur brillant et un prêtre futé. L’un comme l’autre vont accomplir un tour de force sans que les victimes de l’un ne soient au courant de la (semie) bonne volonté de l’autre. Deux ambitions contradictoires propres au genre policier trouvent une double concrétisation bienvenue. Ce n’est que le premier des nombreux paradoxes d’une aventure où les détails cruciaux sont nombreux et l'impertinence constante. Cette fois-ci, qui se cache réellement dans les détails ? Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) est une figure majeure de la littérature anglaise, auteur d'une œuvre prolifique d'essayiste, de polémiste, de biographe, et de romancier. Nul mieux que lui sut marier le paradoxe et l'art du contrepied. Il fut, dès 1901, l'un des premiers théoriciens du roman policier avec un article demeuré célèbre, A Defense of Detective Sories. Il fut en 1928 le premier président du Detective Club, association regroupant des écrivains de romans policiers (dont A. Christie, la baronne Orczy, D. Sayers, J.D. Carr...). Chesterton parlait souvent de lui-même comme d'un chrétien « orthodoxe » ; il se convertit au catholicisme. George Bernard Shaw, son « adversaire et ami », dit de lui dans Time : « C'était un homme d'un génie colossal.
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Noyé dans la foule d’un Congrès à Londres, un commissaire parisien traque son ennemi juré, criminel brillant et — presque — insaisissable. À force de chercher la moindre trace de sa proie, il finit par suivre une série d’indices qui ne semblent avoir en commun qu’un sens presque élégant du paradoxe ainsi qu'un étrange tandem de prêtres. Deux professionnels du crime, chacun d’un côté de la loi : le premier préparant peut-être l’un de ses plus audacieux vol et le second menant l’enquête la plus déconcertante de sa carrière, et, au milieu, un prêtre gaffeur et maladroit. Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) est une figure majeure de la littérature anglaise, auteur d'une œuvre prolifique d'essayiste, de polémiste, de biographe, et de romancier. Nul mieux que lui sut marier le paradoxe et l'art du contrepied. Il fut, dès 1901, l'un des premiers théoriciens du roman policier avec un article demeuré célèbre, A Defense of Detective Sories. Il fut en 1928 le premier président du Detective Club, association regroupant des écrivains de romans policiers (dont A. Christie, la baronne Orczy, D. Sayers, J.D. Carr...). Chesterton parlait souvent de lui-même comme d'un chrétien « orthodoxe » ; il se convertit au catholicisme. George Bernard Shaw, son « adversaire et ami », dit de lui dans Time : « C'était un homme d'un génie colossal.
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Saint Léger
Spiritualité
Le Pardon de Saint Yves qui a lieu chaque année à Tréguier au mois de mai en souvenir de la mort du saint breton le 19 mai 1303, témoigne d'une popularité hors du commun. Il rassemble plusieurs milliers de personnes attachées aux traditions ancestrales. Les avocats, les magistrats, les professeurs de droit et l'ensemble des juristes, souvent revêtus de leur robe professionnelle, y participent avec ferveur pour honorer leur saint patron. Aujourd'hui encore, dans toutes les paroisses bretonnes on ne trouve aucun lieu où le culte du grand saint ne soit ignoré. C'est ici le cantique que l'on fredonne, là, des bannières colorées à l'effigie du saint,les vitraux des chapelles et églises ; encore et surtout, ce sont les vénérables statues de l'homme de loi, en ses multiples supports, seul ou entouré de deux personnages : le riche et le pauvre. C'est à la découverte du riche héritage patrimonial des représentations de saint Yves d'après les témoins de l'enquête de canonisation, dans l'oeuvre artistique, iconographiques des attributs et accessoires de l'homme de loi, des représentations du triptyque : saint Yves official entre le Riche et le Pauvre que nous convie l'auteur. A chaque époque, les artistes ont en effet représenté le saint dans chacune des fonctions qu'il a exercées durant sa vie, en prêtre, en juge ecclésiastique et en avocat des pauvres, et parfois, en mélangeant les attributs inhérents à chacune de ses fonctions. De même, le style des tenues vestimentaires a très souvent été emprunté à celui en vigueur au temps de l'artiste. François Semur Magistrat honoraire, docteur en droit et en sciences politiques, François Christian Semur a exercé, de 1981 à 2007, les fonctions de Juge puis de Procureur de la République. Au préalable, il avait servi à la Direction Centrale de la Police Judiciaire à Paris en qualité de commissaire de police (1976-1981) et dans la Gendarmerie (1966-1976). En 1993, il a également participé en Haïti à la Mission Internationale des Droits de l'Homme (Micivih) mise en oeuvre par l'ONU et l'OEA. Aujourd'hui retraité, il se partage entre son activité bénévole de délégué du Défenseur des droits et sa passion de l'histoire. Membre titulaire de l'Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts d'Angers, président de l'Amicale des Officiers de Réserve de Saumur, vice-président des Amis de Notre-Dame de la Légion d'Honneur, il est l'auteur de plusieurs biographies et ouvrages historiques, dont : Mac Mahon (éd. Gawsevitch), Bazaine, un maréchal devant ses juges (éd. Cheminements), Abbayes, prieurés et commanderies de l'ancienne France, Abbayes d'Anjou, Abbayes de Touraine (éd. Geste), L'Ile de la Cité et ses ponts (éd. Ouest-France), Les palais de justice de France (édit. L'Appart), Tréguier, dans les pas de saint Yves (éd. Ouest-France) et Saint-Martin de Tours, pionnier européen de la solidarité (éd. Hugues de Chivré).
24.00 €
Yves de Tréguier
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Spiritualité
La conviction qui anime ce livre peut trouver sa formulation dans ce proverbe africain : « Quand le rythme du tamtam change, les pas de danse changent ». N’estce pas d’ailleurs une autre manière d’envisager le « A vin nouveau, outres neuves » de l’Evangile ? Une chose est claire : plus que jamais, la Vie religieuse est entrée dans l’ère de l’interculturalité et de l’internationalité. Cette nouvelle donne oblige à penser la Vie religieuse sous le mode du rhizome. Le rhizome est une racine démultipliée, étendue en réseaux dans la terre, sans qu’aucune souche y intervienne en prédateur irrémédiable. Dans un modèle rhizomique, tout élément peut influencer un autre élément de sa structure, peu importe sa position ou le moment, et ce, de manière réciproque. L’image du rhizome invite à envisager la Vie religieuse dans sa forme et dans son fond, comme un effort des imaginaires de plusieurs peuples pour tendre vers l’infini qu’est Dieu qui, luimême, n’est pas enraciné, mais enrhizomé. C’est dans ce sens que les auteurs de ce livre envisagent la Vie religieuse, non pas comme un principe de connaissance, mais comme une manière d’expérimenter le réel, d’aborder la vie, à partir de lieux multiples, et cela donne de beaux fruits. L’histoire de chaque famille religieuse doit désormais être écrite en présence de plusieurs cultures pour laisser la place à d’autres possibles qui participent à l’élargissement de notre vision des formes de vie consacrée à Dieu au service des hommes.
18.00 €
A vin nouveau, outres neuves
9782364524347
Saint Léger
Spiritualité
Depuis l'empire romain du IVe siècle de notre ère jusqu'à nos jours, saint Martin n'a cessé de susciter des formes d'intérêt variées, de la dévotion pieuse à des marques de bière, de vin ou de fromage... Il ne s'agit pas ici de revenir sur la vie du saint telle qu'elle fut racontée dès l'origine par Sulpice Sévère, mais plutôt de parcourir quelques étapes et quelques lieux qui dessinent une «Europe de saint Martin», c'est à dire un aperçu de la culture européenne dans son ensemble. En effet, contrairement à d'autres cultes de saints, le culte de saint Martin a toujours connu, à chaque époque, des formes de renouvellement et de réappropriation, non sans transformation et redéfinition du sens qu'on lui donnait. Ces renouvellements se traduisent non seulement dans l'histoire, par exemple par le rôle des grandes dynasties, des Mérovingiens aux Habsbourg, dans la promotion du saint, mais aussi dans la géographie, par la présence de lieux, de monuments, d'églises, de cathédrales, depuis l'Ecosse jusqu'à la Roumanie, depuis le Portugal jusqu'à la mer Baltique. Comment comprendre une telle diffusion du phénomène «saint Martin» ? Quelques pistes sont proposées ici à travers différents aspects concrets voire inattendus des manifestations suscitées par le saint de Pannonie. Bruno Judic a enseigné à l'université de Madagascar (Tuléar et Antananarivo), puis à l'université de Lille 3, enfin à l'université de Tours dont il est désormais professeur émérite. Spécialisé dans l'histoire du haut Moyen Age occidental, il a notamment publié des travaux sur les oeuvres du pape Grégoire le Grand (dans la collection «Sources Chrétiennes» et pour la Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino / SISMEL).
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Spiritualité
La Bible des pauvres (Biblia Pauperum), recueil d'images commentées qui reproduit principalement des épisodes bibliques, met sur chaque page une scène de la vie du Christ en correspondance avec deux moments de l'Ancien Testament considérés comme en étant des préfigures. Créée au moins dès le XIIIe siècle, la Biblia pauperum se diffuse dans des manuscrits enluminés jusqu'à la fin du Moyen Âge. Vers 1465 elle fait l'objet d'éditions imprimées xylographiques, chacune des quarante pages, réalisée en gravure sur bois, correspondant à un de ses chapitres. Ces ouvrages, alors largement diffusés, sont aujourd'hui rares et précieux. L'exemplaire reproduit ici en fac-similé dans un livret indépendant est conservé dans la bibliothèque du Musée Condé, au château de Chantilly. L'appellation « Bible des Pauvres » est tardive et ne rend compte ni du contenu, ni des destinataires. Ce qui est certain - et cela constitue un véritable intérêt pour aujourd'hui - c'est que ces images et ces textes étaient aussi accessibles à des laïcs, leur permettant d'entrer dans une connaissance plus profonde des Écritures. Cette édition française, introduite par les médiévistes Christian Heck pour la préface et Jean-Paul Deremble pour la présentation, comblera l'amateur comme le spécialiste par ses multiples niveaux de lecture. Cheville ouvrière du projet d'édition, Françoise Chêneau est passionnée par la Bible comme en témoignent ses notices sur les personnages bibliques. Le texte latin, transcrit par le Père Georges Passerat, est ici traduit pour la première fois en français par une Moniale dominicaine de Prouilhe (Aude). À noter aussi un guide de méditation, composé par le Père Pierre Olry, jésuite, pour qui voudrait aborder ce recueil dans un esprit de foi et de prière, rejoignant ainsi l'intuition dans laquelle l'ouvrage a été conçu.
26.00 €
La Bible des pauvres
9782364526419
Saint Léger
Spiritualité
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18.00 €
Études sur l'âne
9782364526723
Saint Léger
Spiritualité
«Priez sans cesse» . L'invitation du Seigneur a toujours résonné dans le coeur des moines et des chrétiens comme un idéal. Il ne s'agit bien sûr pas de dire des prières continuellement, mais, comme Cassien nous l'apprend dans une fine analyse, à demeurer dans un état de prière, une disposition intérieure qui est un dialogue perpétuel avec le Seigneur. Cela ne peut se réaliser, bien sûr, que si toute notre existence tend elle même à cette communion, quand nous l'aurons établie sur ce fondement qu'est l'humilité. Car comment rester uni à Dieu en pensée et de coeur, si nos attitudes contredisent cette communion ? Tout ce qui nous ramène à notre moi ou aux possessions égoïstes constitue ici un obstacle majeur. Cassien détaille ensuite les quatre formes de prière dont parle l'Apôtre Paul : demandes, souhaits, supplications, actions de grâces (1Tim 2), mais pour revenir au but que poursuit sans cesse tout croyant authentique : la pureté du coeur qui seule permet l'union à Dieu. Le commentaire du «Notre Père» qui suit, est l'occasion de mettre en oeuvre ces principes de base. En entrant dans l'attitude filiale que cette prière parfaite nous communique, nous réalisons le but de toute vie chrétienne : devenir un avec le Fils, comme le baptême nous en a ouvert la possibilité. Et, soyons en assurés, Dieu écoute toujours nos prières, même si nous ne sommes pas parfaits. A propos de l'auteur : Jean Cassien est mal connu. On ne sait si le nom de Jean lui fut donné à son baptême ou quand il devint moine, ni s'il naquit en Dobroudja (Roumanie) ou en Provence. Il est certain que, très jeune, il fut moine à Bethléem. Vers 385 il partit pour l'Egypte avec un fidèle compagnon, le prêtre Germain, et il y passa une quinzaine d'années. Vers 400, il se rendit à Constantinople, où Jean Chrysostome l'ordonna diacre.
12.00 €
Prier sans cesse
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Une manière originale de dire la foi Grenouille, choisit des extraits, en respectant le cheminement de Jésus : l'enfance, l'appel à la mission, l'enseignement, des actes de guérisons, d'autres miracles, puis le chemin vers la Passion, la mort et la Résurrection, pour finir sur l'Ascension et la Pentecôte. La lecture est à la fois factuelle et spirituelle, posant des questions pour l' aujourd'hui de la vie. Elle est simplifiée, mais les mots savants demeurent, expliqués. C'est une vraie initiation aux textes originaux, mais toujours lus avec des interprétations, des questions, et de l'humour parfois... Ce texte s'adresse à des jeunes qui veulent lire seuls ou accompagnés, parce qu'ils se préparent au baptême par exemple. Découvrez également Grenouille entre en oraison . À propos de Martine Digard : Mariée, quatre enfants, agrégée de lettres, Martine Digard a enseigné dans des lycées publics pendant une quarantaine d'années. En même temps elle a suivi assidûment des cours de théologie au Collège des Bernardins. Auteur d'un premier livre Lettre à tous ceux qui cherchent Dieu, aux éditions l'Harmattan (Oct. 2014), elle enseigne maintenant un cours d'études bibliques à des étudiants, et s'occupe du catéchuménat et du néophytat de sa paroisse.
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Grenouille raconte l'Evangile à sa petite-fille
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Santé
Un livre rare de recettes de médecines douces commenté par une soeur de l'ordre des carmes déchaux. Ce petit livre est un court extrait de «Meine Wasserkur» - «Ma cure d'eau», paru en Allemagne en 1886, où Kneipp décrit toutes les applications d'eau qu'il a découvertes et pratiquées. Il avait aussi développé en complément l'usage des plantes, dont rend compte le présent opuscule. Ce petit ouvrage contient d'abord une présentation plus ou moins détaillée de chaque plante et de ses applications ; puis une liste succincte des plantes les plus indispensables pour une petite armoire à pharmacie domestique ; ensuite, quelques remèdes complémentaires ; enfin une notice un peu détaillée de la vie de l'Abbé Kneipp. La forme particulière du livre s'explique à la fois par son sujet, et par le fait qu'il est un extrait d'un ouvrage plus vaste. Et comme le dit lui-même l'auteur dans la préface de la première édition, par son style «fruste» - mais efficace... Kneipp a certainement été très célèbre en son temps, et il reste relativement connu en Allemagne et dans les pays germaniques, par la fédération d'associations qui continuent à diffuser sa méthode.
17.00 €
L'armoire à pharmacie de l'abbé Kneipp
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Spiritualité
Dès la fin du XVe siècle, se dessine une vigoureuse reprise économique et la paix revenue favorise lemouvement intellectuel et l'essor artistique. L'horizon des hommes s'élargit grâce au progrès des techniques,l'Amérique est découverte.Une vive effervescence intellectuelle se manifeste, dans l'ordre de la connaissance: Humanisme, Renaissancelittéraire, comme dans celui de l'art.Au début du XVIe siècle, le retour en force du sentiment religieux et l'influence de l'humanisme accroissent le désir, déjà ancien d'une réforme de l'Église. Mais cette réforme, aboutira à une fracture de la chrétienté.En 1517, le moine allemand Martin Luther s'élève contre Rome, et propose un christianisme fondé sur l'autorité dela seule Écriture, Il s'en remet aux seuls princes protestants du soin de diriger les Églises. Les deux tiers del'Allemagne et la Scandinavie adoptent le luthéranisme. Le Français Jean Calvin donne à la Réforme un nouvelélan.Au même moment, l'Église catholique entreprend, sa propre réforme fondée sur le renforcement de l'autoritépontificale et sur un très grand renouveau de la vie spirituelle. La lutte contre le protestantisme est engagée. LeConcile de Trente définit la doctrine catholique.La crise spirituelle se double rapidement de considérations politiques. Les conséquences de la division deschrétiens ont été considérables, tant sur le plan international que sur celui de la vie intérieure des États.
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En 1991 grâce à Nelson Mandela et ses années de lutte, dont vingt-sept années d'emprisonnement, l'Afrique du Sud s'est non seulement libérée du joug de plus de quarante années d'apartheid mais a pu le faire en évitant ce bain de sang si commun dans l'histoire des hommes en pareilles circonstances. Ce jour là, la « nation arc-en-ciel » a donné une leçon au monde. Cette leçon, Solange Faladé, psychanalyste et africaine, ne pouvait y rester insensible. Au cours de plusieurs conférences, tenues pour la plupart dans le cadre de l'École Freudienne qu'elle avait fondée en 1983, elle revient sur ce destin singulier qu'a été celui de Mandela, sa rencontre avec Frederik De Klerk, sa position subjective si déterminante pour l'avenir de son pays… Solange Faladé nous montre comment un homme, pourvu qu'il sache faire taire un temps ses particularismes, c'est-à-dire qu'il consente à renoncer un peu à ce qui fait sa jouissance propre, peut parvenir à la reconnaissance de son semblable, par-delà l'amour ou la haine qui si souvent l'accompagne. Bien peu d'hommes politiques dans l'histoire sont parvenus à se hisser à ce niveau ; Mandela était de ceux-là et ce livre nous aide à en saisir les enjeux. Solange Faladé est née en 1925 à Porto Novo au Dahomey devenu aujourd'hui le Bénin. Elle vint très jeune en France où elle fit des études de médecine et devint une très proche élève de Lacan. Elle suivit son enseignement dès le début (1952). Après avoir approuvé la dissolution de l'École Freudienne de Paris en 1980 et après l'échec du Centre d'Études et de Recherches Freudiennes (C.E.R.F), elle a fondé en 1983 l'École Freudienne, à la demande de quelques-uns de ses élèves. Fidèle à Freud et à Lacan, elle a continué au sein de son École à transmettre la psychanalyse jusqu'à sa mort en 2004.
22.00 €
Mandela - De Klerk Sujets de la science politique
9782491494742
Ura
Sciences humaines
Vonnick Bodin est née Le 2 février 1946 en Polynésie française, plus exactement à Makatea, dans l'Archipel des Tuamotu, où son père travaillait pour la Compagnie Française des Phosphates de l'Océanie (C.F.P.0.1. Elle vécut ensuite à Tahiti où sa famille s'était installée et fit ses études secondaires et supérieures (licence de mathématiques et de microéconomie) en France à Montpellier. En 1977, Vonnick Bodin soutient, avec les félicitations du jury, sa thèse de doctorat d'État de troisième cycle en ethnolinguistique, « Tahiti : ta langue et la société » qui est la source du présent ouvrage. Tout d'abord désireuse d'embrasser la carrière de son père, au sein de l'administration des impôts, elle réussit le concours d'inspecteur du Trésor et débute une vie professionnelle en France Métropolitaine. Mais elle reste tenaillée par sa culture d'origine et décide d'apprendre la langue tahitienne en suivant les cours de l'Institut National des Langues et Civilisations Orientales fl.N.A.L.C.0.1à Paris. Rapidement cette langue devient sa préoccupation principale et elle s'engage à tout connaître de la civilisation océanienne, effectuant des recherches très poussées en linguistique. Après avoir achevé son cursus universitaire, Vonnick Bodin décide d'abandonner l'administration, pour se consacrer à l'enseignement supérieur. Elle assure des cours de Langue tahitienne à la faculté de Paris Dauphine au sein de l'I.N.A.L.C.O. et y forme des élèves européens et tahitiens. De retour à Tahiti en 1983, elle fonde le Centre de Formation et de Recherche des langues et Civilisations Océaniennes (C.F.R.L.C.0.1, en accord avec Le gouvernement polynésien de l'époque et dans le cadre des avancées du nouveau statut d'autonomie de la Polynésie française. Cet organisme public, de niveau universitaire, a participé à l'initiation du processus de défense, de réappropriation, de formation et de promotion des langues polynésiennes. Le 23 juillet 1987, Vonnick Bodin meurt d'une leucémie. Elle sera inhumée au cimetière de l'Uranie à Papeete. Cette mort prématurée ne lui a pas permis de mener à bien toutes les idées novatrices qu'elle désirait réaliser pour la Polynésie française, son pays. Il nous a semblé important d'éditer aujourd'hui ce travail, resté jusqu'à présent dans la confidentialité et de te mettre à la disposition des chercheurs, des étudiants et de toutes les personnes qui s'intéressent à la culture polynésienne et à sa langue.
30.00 €
Tahiti La langue et la société
9791093406060
Inter-ligere
Sciences humaines
Êtes-vous prêts pour les nouvelles révolutions ? Où en serons-nous dans 10 ans ? Dans 20 ans ? Les révolutions qui s'annoncent, comme celles que nous avons récemment connues pour la communication avec internet et les smartphones, seront légion dans les prochaines années. Et elles s'accélèrent, se croisent, donnant à chacune d'elles plus d'ampleur. Ce livre a été conçu dans une optique décloisonnante Intelligence artificielle, algorithmes, métavers, big data, transhumanisme, nouveaux équilibres mondiaux, transition énergétique, … Nous vivons une époque de bouleversements profonds. Ils s'accélèrent depuis une vingtaine d'années. La complexité des liens qu'entretiennent entre elles les avancées scientifiques ou technologiques et leur influence sur les équilibres géopolitiques accroît la difficulté d'appréhender ces (r)évolutions. Les auteurs de ce livre, qui tous les trois pratiquent la « veille » (sociologique, technologique ou économique), ont une ambition : fournir des clefs pour comprendre l'univers de cette « plus grande révolution de toute l'histoire de l'humanité ». Ils décryptent les nouvelles règles du jeu pour permettre à chacun d'exercer sa vigilance positive sur les nombreux changements encore à venir. Anne Beaufumé est spécialiste du changement social. Depuis trente ans elle aide des entreprises et organisations à s'adapter aux évolutions de société et est aujourd'hui présidente du Club des vigilants, think tank de diffusion de réflexions et pistes d'action sur des sujets représentant des enjeux pour le futur. Jérôme Bondu est expert en intelligence économique : veille, influence et sécurité informationnelle. Il intervient à l'Institut des Hautes Etudes de Défense Nationale, à l'IAE de Paris et à l'IESEG. Fondateur du cabinet de conseil Inter-ligere, il a notamment publié « Maitrisez internet avant qu'internet ne vous maîtrise ! ». Jérôme Coutou est expert en innovations technologiques, en réalité augmentée et virtuelle et en métavers. Intervenant auprès de grands groupes et associations, il est fondateur et associé des agences de communication et de growth hacking Digital Mate & MAX-ECOM. Associé dans plusieurs autres structures digitales dont Metaverse-Mate.com
20.00 €
La plus grande révolution de toute l'histoire de l'humanité
9791096166022
Unicité
Sciences humaines
Le Réel est ce qui troue la réalité ! Dans la réalité, des singularités peuvent se manifester de manière importune et même brutale. Des choses impensables ! Ainsi le Réel s'y signale-t-il étrangement par son irréalité, à l'œuvre parfois dans la vie courante et, de façon exemplaire, dans les traumatismes ou dans la psychose. Autant de figures du Réel, traduisant un retranchement de la symbolisation qui leur donne ce caractère insensé, voire impossible, asymbolique, et dans lesquelles le sujet ne trouve pas de place. Le présent essai se propose la gageure de cerner cette élision propre-ment insaisissable, et de tenter de répondre aux questions qu'elle entraîne. Pourquoi le Réel est-il traumatique ? Peut-on le représenter ? Comment le Réel existe-t-il ? Jacques LIS, docteur en psychologie, psychologue clinicien et psychanalyste à Paris, a consacré une longue pratique dans le champ psychiatrique à l'écoute des psychoses et des traumatismes psychologiques. Dans le domaine de l'art, il a développé une réflexion sur la peinture.
18.00 €
Un trou dans la réalité
9782373556940
MJW Fédition
Sciences humaines
La gestion de l'environnement est devenue un sujet central pour la science, et qui se manifeste également au premier plan des enjeux de société ces dernières années. Cela s'exprime clairement non seulement dans les débats sur la durabilité, mais aussi dans les nombreux défis concrets (mondiaux) tels que l'utilisation des ressources ou le dérèglement climatique. Le volume situe les questions qui en résultent à quatre niveaux : la recherche fondamentale en éthique environnementale ; l'éthique environnementale et le domaine du politique et du juridique ; les enjeux écologiques et leur dimension éthique ; les dimensions culturelles de l'éthique environnementale. L'ouvrage ouvre en conclusion un regard sur les perspectives de l'éthique environnementale future.
25.00 €
L'éthique de l'environnement
9782491494834
Trabucaire
Sciences humaines
La rumba catalane est une musique vivante, dynamique, aux racines populaires et urbaines qui a émergé en Catalogne au milieu du XXe siècle. Elle est le résultat d'un processus continu de croisement et d'appropriation de diverses traditions musicales comme le flamenco, les chants mélismatiques du pourtour méditerranéen et les musiques populaires du continent américain. Malgré une diffusion internationale, la rumba catalane et par extension la culture gitane, souffrent de représentations négatives et folklorisantes. Approche anthropologique, musicologique et artistique des rumbas... Pour une inscription de la rumba catalane sur la liste du Patrimoine Culturel Immatériel de l'UNESCO volume 2 vient clore une série de conférences et de recherches ethnographiques, historiques, musicologiques et sociologiques concernant l'émergence, la diffusion et la transmission de la rumba catalane. Cet ouvrage complète les précédentes publications et nous propose un nouveau point de vue sur les marqueurs culturels et sociaux propres à la rumba et la culture gitane. Ce corpus de données, ainsi constitué, vient éclairer et appuyer notre réflexion pour l'inscription de la rumba à l'inventaire national.
10.00 €
Approche anthropologique, musicologique et artistique des rumbas...#2
9782849743027
Michel Houdiard
Sciences humaines
La Grèce, c'est pour Lucas le bleu incomparable de la mer et du ciel, la musique et la beauté de la langue. Mais en 1969, pendant la dictature des colonels, la Grèce, c'est aussi autre chose. Le jeune idéaliste en vacances le comprend en faisant la rencontre de l'énigmatique Yiorghos qu'il va ramener en France et aider avec sa joyeuse bande d'amis à traverser les épreuves de l'exil politique. Ensuite Yiorghos disparaît. En s'approchant toujours plus près du vertige de l'autre, c'est lui-même qu'il apprend à connaître, au point de pouvoir peut-être, au terme de son voyage, rêver de faire sienne Karpathos, l'île de l'absent, quand il y partira à sa recherche. Un roman de l'impossible clairvoyance, de l'apprentissage difficile de l'identité spectrale, mais surtout l'histoire d'un amour pour un roc de lumière, quelles qu'en soient les ombres, qui révèle à soi-même et transforme le vide en racines. Marc Amfreville, né en 1957, est psychanalyste, professeur de littérature américaine à Sorbonne Université, et traducteur d'une cinquantaine de romans de langue anglaise. Il est l'auteur de plusieurs monographies consacrées notamment à Charles Brockden Brown, Melville, Edith Wharton, et d'un essai sur la représentation du trauma (Écrits en souffrance). Amoureux d'un pays qu'il connaît intimement, il livre ici un premier roman qui s'écrit sur les pages sombres et méconnues d'une Grèce qui tout à la fois se donne et se dérobe à l'étranger.
18.00 €
Ombres Grecques
9782356922007
MJW Fédition
Sciences humaines
À bien des égards, la pratique médicale commence par et dans la mise en crise de ce sujet parfaitement autonome dont elle ne cesse pour autant de requérir en même temps, et peut-être plus que jamais, le consentement libre et éclairé. En lieu et place de ce sujet introuvable se présente plutôt une subjectivité souffrant d'un ou de plusieurs symptômes, et qui par là-même s'en trouve affectée. Au coeur du paradoxe de cette subjectivité-patiente se trouve ainsi le symptôme, ce fait clinique qui est l'objet premier de l'attention médicale puisque toute étiologie part de lui, mais qui n'en demeure pas moins un vécu irréductiblement subjectif. Par lui, quelque chose de la subjectivité du patient se donne à entendre, a fortiori dans les cliniques psychiatrique et psychanalytique. Cet ouvrage collectif se propose d'interroger le statut paradoxal du symptôme en le réinscrivant d'emblée dans cette ambivalence par laquelle s'y nouent pour le meilleur et pour le pire la nécessité subjective et la nécessité médicale. Il réunit ainsi un ensemble de contributions de psychologues, psychiatres, psychanalystes, philosophes et épistémologues (Marion Bourbon, Jean-Pierre Cléro, Alain Ehrenberg, Philippe Cabestan, Emmanuelle Tron, Natalie Depraz, Thomas Fuchs, Etienne Bimbenet, Nicolas Guérin, Kim Sang Ong Van Cung, Frédéric Le Blay, Valéry Laurand). Tous questionnent le statut du symptôme du côté des sujets qui le vivent et des cliniciens qui se trouvent confrontés avec lui à un fait qui ne peut être réduit à une objectivation nosographique qu'au prix d'une dimension fondamentale du soin. Ils montrent combien le statut du symptôme, qui est au coeur de la réorganisation actuelle des politiques de santé mentale, n'engage rien moins que la place que la clinique accorde à la vie psychique et, avec elle, aux subjectivités.
25.00 €
Symptôme et subjectivité
9782491494681
MJW Fédition
Sciences humaines
Le début des années 1990, chez Pierre Fédida, est particulièrement riche en collaborations internationales, éditoriales et rencontres scientifiques sous forme de colloques et congrès. Le lecteur trouvera ici des photos rares de la rencontre entre phénoménologues sur le plan international : Jacques Schotte avec Pierre Fédida, Arthur Tatossian, Hubertus Tellenbach, Wolfgang Blankenburg, Roland Kuhn. Les contributions dans ce tome 7 traitent les problématiques transfert/contre-transfert sous différents angles par rapport à l'imaginaire de la théorie et de la métapsychologie, notamment la publication remarquée en collaboration avec Patrick Lacoste. On retrouve aussi ici la collaboration avec Georges Didi-Huberman sur la fonction de l'image et cela depuis les études sur l'hystérie de Charcot à Freud.Il y est également question du lien entre médecine et psychanalyse. Pour donner au lecteur la possibilité de comprendre les contributions de Fédida, présentées ici, il faut savoir que la Revue Internationale de Psychopathologie qu'il codirigeait avec Daniel Widlöcher, avait pour principe d'éditer des documents d'archives sur lesquels reposaient les débats publiés. En effet, les observations des patientes hystériques à la Salpêtrière au temps de Charcot avaient déjà incité à une collaboration entre Pierre Fédida et Georges Didi-Huberman, laquelle a été reconduite dans cette revue, le débat étant orienté sur l'aspect visuel. C'est la raison pour laquelle ces documents d'archives de Charcot à l'Hôpital de la Salpêtrière-Piété sont reproduits ici en reprenant l'observation de Bourneville et Régnier de Célina, patiente internée jusqu'à sa mort. Afin de mieux comprendre le caractère dynamique que prenait la réflexion autour de la psychopathologie dans les cours magistraux de Pierre Fédida, ainsi que l'enthousiasme manifesté par les étudiants, nous avons estimé utile de reproduire les transcriptions (corrigées par l'auteur) de son cours de Psychopathologie en Maîtrise (Master 1). Bien qu'elles n'aient pas eu vocation à être publiées, ces transcriptions de cours ont continué à circuler très largement et sont considérées comme précieuses. C'est la raison pour laquelle il nous a semblé intéressant de les publier pour montrer le caractère vivant de sa recherche où la transmission et la formation constituaient un volet qui lui était important. Ainsi, on croirait l'entendre parler ! Pierre FÉDIDA (1934-2002), psychanalyste (Association Psychanaly tique de France, APF et International Psychoanaly tic Association, IPA) de renommée internationale et professeur des universités (Denis Diderot – Paris 7), a été à l'origine de nombreuses créations universitaires et scientifiques (Laboratoire de Psychopathologie fondamentale, Centre d'Étude du Vivant, co-fondation de Institut de la Pensée Contemporaine, co-création de la Revue Internationale de Psychopathologie et membre fondateur d'associations de recherche). Directeur de l'UFR « Sciences Humaines Cliniques » (Paris 7) et fondateur de la « Psychopathologie fondamentale ». Il est l'auteur de nombreuses publications dont beaucoup ont été traduites en plusieurs langues.
36.00 €
P. Fédida œuvres complètes tome 7 - 1991-1993
9782491494698
Michel Houdiard
Sciences humaines
Le présent volume, résolument multilingue (français, italien, anglais, espagnol, arbëresh/albanais), tout comme la communauté linguistique étudiée, est à la fois le produit de l'intérêt des coordinateurs de l'ouvrage pour la langue arbëresh (ou albanais d'Italie), et l'aboutissement d'un projet de sociolinguistique sur l'aménagement linguistique « de par en bas » (ou bottom-up : par la société civile et le tissu associatif) de cette importante langue minoritaire du sud-est européen, déposé auprès du Conseil Scientifique de l'Université Paul-Valéry Montpellier 3 à l'automne 2019. Il a pour vocation d'ouvrir des perspectives et des pistes de réflexion future, opposant les processus de pulvérisation et de perdurance du lien socioculturel et de la langue arbëresh, sur son état des choses sociolinguistique et géopolitique, dans son contexte non seulement européen, mais mondial, car cette langue, historiquement transplantée depuis les Balkans vers l'Italie, a connu ces deux derniers siècles une diaspora dans la diaspora par l'émigration. Le cas arbëresh est métonymique d'une situation sociolinguistique historique qui déjoue bien des idées reçues sur les politiques linguistiques et la question des langues minoritaires. Un cas d'école « à rebours », que ce volume se propose d'explorer « de par en bas ». Les coordinateurs – Jean Léo Léonard, Fabio Scetti et Ksenija Djordjevic Léonard – sont enseignants et chercheurs à l'Université Paul-Valéry Montpellier 3 et membres du Laboratoire DIPRALANG-EA 739. Outre les coordinateurs, ont participé à l'ouvrage : Giovanni Agresti, Tea Andri?, Matteo Mandalà, Mario Massaro, Silvia Pallini, Maria Luisa Pignoli, Lucija Šimi?i?, Graciela Vega, de même que Rossella De Rosa et l'association Kamastra.
25.00 €
Aménagement linguistique « de par en bas » et sociétés arbëresh
9782356921987
Adice
Sciences humaines
Les neurosciences apparaissent complexes et inaccessibles pour beaucoup car il s'agit d'une discipline trop souvent perçue comme réservée à des initiés. Or, ce champ de connaissances, qui touche à l'intimité de chacun d'entre nous, est l'un des plus exploités spontanément, intuitivement, empiriquement, politiquement, artistiquement... Et si finalement les neurosciences permettaient de comprendre non seulement les comportements des individus mais aussi d'analyser les sociétés et les organismes pluriels qui nous entourent : entreprises, administration, état... ? Toute personne recherche la satisfaction de ses besoins fondamentaux physique et psychiques pour tenter d'atteindre une situation d'équilibre et d'autonomie. Pour y parvenir, notre corps met en oeuvre un grand nombre de mécanismes de défense et des mécanismes cognitifs complexes. Qu'un seul de ses besoins ne soit pas comblé ou qu'il soit entravé, comme dans les situations d'handicap ou de maladies, et notre organisme se met en marche pour tenter de rétablir l'équilibre, notamment via un système cognitif complexe. Et si, nos sociétés plurielles fonctionnaient de manière analogue ? En établissant des liens avec la philosophie, la psychologie, la sociologie, l'histoire ou le droit, l'auteur explore un chemin original en proposant une approche systémique et analogique pour décrypter le fonctionnement de notre société mais aussi ses dérapages et ses dysfonctionnements. L'approche via les neurosciences s'avère riche et fructueuse car elle permet de comprendre comment les systèmes de régulation peuvent être dépassés et cessent de jouer leur rôle pour aboutir à des sociétés devenues trop complexes où les besoins et les finalités deviennent illisibles. Le livre, jalonné de nombreux exemples, revient sur la nécessité d'une vraie révolution cognitive où individus et sociétés doivent comprendre et se saisir de ces mécanismes pour promouvoir la bientraitance dans les organisations sociales en respectant les singularités mais aussi pour relever un défi majeur pour les années à venir : faire concilier notre nature humaine et les ressources fragiles de notre planète. Michel Lefebvre. Auteur, Consultant, Fondateur d'une société d'ingénierie des systèmes d'information (ACET). Avec la collaboration de Dominique Blanchard, consultante, et Yvonne Mignot-Lefebvre, sociologue Préface : Gilles Van Der Henst, Président du Groupe des Papillons Blancs de Cambrai.
24.00 €
NeuroSciences & Sociétés Plurielles
9782915425109
MJW Fédition
Sciences humaines
Ce tome 7 incite à réfléchir sur des situations rencontrées au quotidien en clinique psychiatrique : le diagnostic, la démence, la dépendance et les dépressions mais aussi les maladies neurotologiques. A. Tatossian développe les concepts de démence, de traumatisme psychique et précise ce qu'il faut entendre par « biographie ». Il montre comment l'animal apparaît dans les manifestations cliniques chez le patient psychotique et l'intérêt de la possession d'un animal chez certains de ces malades. Une intéressante comparaison est faite du vécu, de la communication, de l'altérité et de la subjectivité du psychotique et du cancéreux suivie de la place du cancer dans la littérature selon que l'écrivain vit la phase terminale d'un proche, lorsqu'il décrit le vécu de son propre état cancéreux ou encore quand il rapporte simplement les faits observés en milieu cancérologique. Dans la prise en charge du malade psychique, l'auteur met en garde sur le danger de priver le patient de toute autonomie (attitude substitutive dominante) l'exposant à une passivité et à une soumission pouvant conduire à la chronicisation de la pathologie et toujours à la perte de sa liberté, proche de l'assistance. Il insiste sur la nécessité d'une attitude devançante-libérante et sur l'intérêt d'hospitalisations aussi courtes que possible, principes qu'il a appliqués lors de l'organisation de son service à l'hôpital Sainte Marguerite à Marseille en 1972. Véritable problème de société, les dépressions sont analysées et une distinction est faite entre les dépressions graves, dont la mélancolie, et les autres, les plus fréquentes, dont la plupart échappent au regard d'un médecin, psychiatre ou omnipraticien. L'auteur explique pourquoi il faut éviter l'abus des antidépresseurs et privilégier la psychothérapie et surtout l'aménagement du mode de vie et de l'environnement. Arthur TATOSSIAN (1929-1995), neuropsychiatre, médecin des Hôpitaux de Marseille et professeur de psychiatrie et de psychologie a travaillé et enseigné d'abord à l'Hôpital Sainte-Marguerite de Marseille puis au CHU La Timone à Marseille. Il a également enseigné la psychopathologie à la Faculté des Lettres à Aix-en-Provence et a consacré une partie de son temps aux associations caritatives. Son oeuvre couvre des domaines variés : neurologie, psychiatrie, psychologie, psychopharmacologie, phénoménologie mais elle est surtout connue pour la contribution de l'auteur au développement de la psychiatrie phénoménologique. Arthur Tatossian a été aussi président du Syndicat des psychiatres français (1984-1990), auteur d'environ 300 publications dont beaucoup d'entre elles sont traduites dans plusieurs langues : japonais, italien, portugais, espagnol et a reçu un Prix décerné par l'Académie Nationale de Médecine.
28.00 €
A. Tatossian - œuvres complètes Tome 7 1985-1988
9782491494674
Michel Houdiard
Sciences humaines
L'impact de la publicité sur l'enfant a suscité des débats et de nombreuses controverses depuis des décennies. Les publicitaires cherchent à comprendre l'enfant consommateur, premier prescripteur d'achat, à la fois cible et acteur. Pour y parvenir, les publicitaires tiennent-ils compte du contexte culturel, du système de valeurs, des normes de pensées propres à chacun des pays ? La publicité influence-t-elle la société ou la société influence-t-elle la publicité ? L'auteure a la triple nationalité, ghanéenne, américaine et française. Elle vit actuellement en France et a vécu longtemps dans chacun de ces pays. Pour répondre à la question relative à la publicité et à la prise en compte du contexte culturel, elle s'est donc naturellement intéressée à la manière dont les publicitaires s'adressent aux enfants de ces trois pays. Le Ghana, pays à dominante collectiviste est régi par des valeurs familiales strictes, et un respect de la hiérarchie intergénérationnelle. La France et les États-Unis, sont des pays plus individualistes, l'image de la famille traditionnelle a tendance à voler en éclats. Ainsi, au-delà des traits naturels propres aux enfants, la culture dans laquelle ils grandissent a une grande influence sur leurs réactions et comportements vis-à-vis des publicités. La dimension affective mais aussi culturelle véhiculée dans les publicités va permettre à l'enfant de s'identifier et de déclencher l'attrait pour le produit. Quelles stratégies et plans de communication sont mis en oeuvre par les publicitaires de ces trois pays ? Les publicités sont-elles le reflet d'une culture? Quelques clés de réflexion...
28.00 €
Un regard sur les messages publicitaires destinés aux enfants
9782356921833
MJW Fédition
Sciences humaines
La trace est au commencement du processus de subjectivation. Réponse du Réel qui vient marquer l'être parce qu'il y a eu jouissance, elle est constitutive de l'existence même du sujet dont elle détermine la parole à venir et la structure. Prenant appui sur la clinique, cet ouvrage se penche sur la dimension originaire de cette trace présubjective où se noue primordialement le corps et la langue, et pose la question de son devenir. L'effacement de la trace dans un savoir qui ne reviendra pas est l'acte fondateur par lequel naît le sujet pourvu du trait unaire. Il y a cependant des vestiges de son existence et ses effets sont inoubliables. Des résidus de Réel peuvent faire retour, et au bord de la trace effacée, la lettre insiste. Mais la trace interroge encore d'autres destins, celui de l'autiste qui n'en est pas marqué, celui du sujet de la psychose qui ne peut l'effacer. Toute l'importance de la trace tient à ce qu'il ne peut en être retenu que le bord par où la coupure du signifiant s'est effectuée. Indissolublement liée à la perte et au vide, elle ne peut être l'objet d'aucune retrouvaille. Il y a là un incurable qui touche au Réel au fondement de l'éthique analytique.
22.00 €
La trace
9782491494667