Mystiques espagnols

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9782365472531

Mystiques espagnols

(« Les Fols en Christ » dans la spiritualité espagnole des XVIe et Xxe)

Une œuvre de Marie Carmen Giralt

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Ouvrage de type livre-disque portant le numéro ISBN 9782365472531, vendu 18 € et classé au rayon « Spiritualité », publié le 16 octobre 2019 par les éditions Saint-Léger, large de 137 millimètres pour 187 de haut et comportant 4 pages.

L'auteur, de langue maternelle espagnole est docteur des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS). Sous la direction d'Émile Poulat, elle a fait une thèse en sociologie des religions sur le mythe fondateur de 3 abbayes (Montserrat Catalogne, Villanueva de la Jara Mancha, et Ozon ) Elle est maître de conférence à l'ICP, Paris Tech et Polytechnique et enseigne la civilisation espagnole. Issue du conservatoire d'art dramatique, elle enseigne également le théâtre classique espagnol.

Du même éditeur:

Il semble que nous assistions aujourdhui à une fascination nouvelle pour la figure de la sorcière. De plus en plus de personnalités nhésitent pas, de manière décomplexée, à se revendiquer comme telles. Dernièrement, 200 personnalités féminines, dont certaines politiciennes, intellectuelles ou actrices de premier plan, ont signé un appel « Sorcières de tous les pays, unissons-nous ! » Environ un million de personnes aux États-Unis aujourdhui assument pratiquer une forme de sorcellerie. Le phénomène devenant de plus en plus populaire, nombre de groupes se voient dans lobligation de refuser de nombreux adeptes. Les ?uvres cinématographiques, séries télévisées, magazines et documentaires consacrés à la question se diffusent comme jamais auparavant. Pour réaliser lampleur du phénomène, il suffit de se rendre sur les réseaux sociaux ou dans les grandes librairies. Un ouvrage à grand succès, de Mona Chollet, La puissance invaincues des femmes, va jusquà annoncer, avec enthousiasme, que les sorcières sont de retour, et seraient, plus que jamais, parmi nous. ( Il sera régulièrement fait allusion à cette publication au cours de cet ouvrage) La quasi-totalité des travaux publiés à ce jour sont militants : ils oscillent entre la diabolisation de la figure de la sorcière ou, au contraire, la volonté de faire de celle-ci La figure victime, une icône christique, symbole de toutes les oppressions ou injustices de lHistoire. Dans cet ouvrage, la figure de la sorcière sera, par simplification, abordée sous trois figures archétypales: celles que lon peut qualifier de rationalistes (souvent proche des milieux féministes), les sorcières « diaboliques », et les sorcières que lon peut qualifier de « naturalistes ». Les trois figures existent, et nombre de personnes sauto-définissent elles mêmes sous ces appellations. Ce monde des sorcières est multiforme. Loriginalité de cet ouvrage réside dans la volonté de donner des clefs danalyse, de proposer une vue non militante, la plus objective possible, qui dépasse les clivages idéologiques en croisant et confrontant délibérément plusieurs regards, mêmes les plus contradictoires, sur un sujet qui fascine nombre de nos contemporains, pour le meilleur et pour le pire.

14.00 €

Le retour des sorcières

9782364526358

Qu’est-ce que l’oraison ? se demande Grenouille, la rédactrice elle-même. Elle trouve alors sur internet cette phrase : l’Oraison silencieuse est une forme de prière silencieuse. Bien sûr, elle l’aurait parié ! Oui, silencieuse est l’oraison. Et l’oraison est bien une prière, mais silencieuse … ! En fait, c’est une prière particulière parce qu’elle finit toujours par une petite lumière chuchotée en silence dans le fond du cœur. Mais avant la petite lumière, elle n’est pas toujours silencieuse ! Au contraire c’est une bataille de pensées virevoltantes, de retour à la concentration, un combat entre l’effort et l’abandon dans la confiance, et puis on n’a pas le temps, ou bien c’est trop long et on s’en va avant la lumière ! Bref croire que c’est facile est une erreur, mais se passer de la lumière, ah non ! Donc, voilà, dans ce petit recueil, l’auteur a essayé de livrer un chemin d’oraison : il est très intime et il n’est pas menteur… il est vécu. Les dernières pages ont été écrites au temps du covid 19.
Martine Digard a enseigné la littérature pendant une quarantaine d’année dans des lycées publics. Depuis elle donne des cours d’études bibliques à des étudiants, et accompagne des catéchumènes dans sa paroisse. Auteur d’un premier livre Lettre à tous ceux qui cherchent Dieu (Ed. L’Harmattan. 2014), elle s’est livrée ensuite avec humour dans Confession d’une grenouille de bénitier (Saint Léger Editions. 2018). A présent, souvent appelée Grenouille, elle raconte avec sincérité comment se déroule une oraison.

16.00 €

Grenouille entre en oraison

9782364526051

L'humour et le génie de Chesterton pour des romans policiers uniques.
Lorsque le jeune J. T. Angus demande la main de la charmante Laure Hope, il apprend qu'il a un rival peu banal : un certain Welkin la poursuit de ses menaces, ne supportant pas qu'elle puisse épouser quiconque si ce n'est lui.
Smythe semble épier en permanence la jeune femme, il l'appelle, il dépose même des menaces écrites près d'elle, sans qu'elle puisse le voir ? Il est invisible !
Et quand il annonce qu'il s'en prendra à un autre rival, l'inventeur Isidore Smythe, Angus fait appel à un détective de sa connaissance : Flambeau. Welkin parvient malgré toutes les précautions prises, à faire disparaître Smythe. Heureusement, le père Brown accompagne Flambeau et saura tirer cette mystérieuse affaire d'homme invisible au clair !
Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) par la variété de son œuvre (il fut journaliste, poète, romancier, biographe) et son originalité, est depuis toujours considéré comme l'un des plus grands écrivains de son temps. Sa profonde connaissance de la philosophie et de la théologie, qui amènera sa conversion au catholicisme, teinte l'ensemble de ses écrits. Le père Brown, prêtre et détective, son personnage fétiche, cache sous ses apparences bonhommes et sa maladresse un esprit clair et un cœur d'or.

9.00 €

L'homme invisible

9782373971101

Saint Jean au pied du calvaire, soutenant la Vierge pâmée dans la majesté de sa douleur. Tel est le modèle que Robert d'Arbrissel, dans l'ordre qu'il fonde en 1101 à Fontevraud, donne à ses frères pour servir leurs soeurs, les fiancées du Christ. Fontevraud fait rêver. Pourtant, comme l'écrit Georges Duby, Robert d'Arbrissel est « un personnage étrange à nos yeux, étrange aux yeux de ses contemporains ». À cet homme qui a vécu, parlé, « marché sans cesse, sur les chemins, dans la forêt de Bretagne, du Maine, de l'Anjou, au tournant des XIe et XIIe siècles, dans une époque de pleine ébullition culturelle, des problèmes se posaient, analogues à ceux qui aujourd'hui nous préoccupent : comment se tenir face au pouvoir, face à l'argent, face aux mystères de l'univers ? Face aux désirs ? Comment les hommes doivent-ils traiter les femmes ? À ces questions, Robert donna des réponses violentes, dérangeantes. Les évêques parlaient de lui comme d'un fou, d'un obsédé. Des disciples en effet s'attachaient toujours plus nombreux à ses pas, et dans cette suite de femmes, de ces épouses de prêtres que la réforme du clergé jetait sur le pavé, de ces épouses de princes, répudiées, bafouées, des femmes éperdues, attendant la lumière, coudoyaient les hommes le jour, la nuit : scandale. Robert fini par fonder l'abbaye de Fontevraud. Les religieux se trouvaient ici subordonnés aux religieuses. Autre scandale... » C'est à partir de textes inédits que l'auteur restitue ainsi à travers la vie exemplaire de Robert d'Arbrissel, les débuts de la vie monastique et de la spiritualité au Moyen Âge.
Robert d’Arbrissel, né vers 1047 dans le village d’Arbrissel (Ille-et-Vilaine) dans le diocèse de Rennes en Bretagne et mort au Prieuré d'Orsan (Cher), probablement autour de 1117, est un ermite et moine breton. Prêcheur itinérant, reconnu par le pape Urbain II, il suit une pratique érémitique extrême. Il est le fondateur des abbayes de Fontevraud et de la Roë et de l'ordre de Fontevraud. Ses exigences spirituelles et sa conduite lui créeront des difficultés pendant toute sa vie et bloqueront les tentatives de canonisation au xviie siècle. Les historiens contemporains se disputent encore sur le sens de son action, le décrivant tour à tour comme un précurseur de la complémentarité entre,les hommes, et les femmes, un défenseur des pauvres, un réformateur exigeant.

20.00 €

Robert d'Arbrissel

9782365472609

Colette NysMazure a pris au sérieux l'exhortation de Brecht pour nous offrir cette Célébration du quotidien. Car dans la routine des jours, nous sommes bien souvent ailleurs, absents à nousmêmes, sourds à ce miracle continu qu'est notre vie ordinaire. À travers une écriture poétique et très féminine, Colette NysMazure célèbre la trame secrète de nos existences. Chaque matin, je m'étonne et je me réjouis d'être en vie. Je ne m'y habitue pas. La version papier de cette « Célébration… » s'est diffusée depuis à plus de 60 000 exemplaires. Il s'agit d'un bel éloge de la vie quotidienne par une femme et un écrivain. Mais en plus du souci de la vie de tous les jours, l'auteur propose un supplément d'âme et va droit au coeur de l'existence de chacun, dans ce qu'elle a de profond. Avec une vraie proximité avec le lecteur, l'auteur s'adresse à lui avec sensibilité et cherche l'extraordinaire sous l'existence la plus ordinaire. Écrire d'une cuisine, d'un escalier, d'un train, d'un jardin, d'une chambre et c'est notre regard sur le plus banal qui se voit transformé…
Écrivain, Colette Ny-sMazure a obtenu le Grand prix de poésie pour la Jeunesse ministère de l'Éducation nationale et des Sports, Maison de la Poésie, Paris, pour Haute Enfance (Amay, L'arbre à Paroles, 1990) et le prix Max-Pol Fouchet 1996 pour Le For intérieur (Chaillé sous les Ormeaux, Le Dé Bleu, 1996).

18.00 €

Célébration du quotidien

9782365472517

Pour les croyants, notre vie sur terre peut se ramener à un pèlerinage en route vers la Terre promise de la vie éternelle. Malgré le mal que l'homme ne cesse d'infliger à l'homme, l'espérance que nous donne la Foi nous maintient en marche. Il n'y a pas que la souffrance et le scandale de la Croix, il y a aussi la lumière de la Résurrection. Toi suis moi ! Appel que le Christ lance à chacun de nous. Jésus n'a cessé dans Son enseignement de nous annoncer le Royaume de Dieu. Dans cet ouvrage, dans le premier chapitre, s'applique à éclairer notre marche vers le Royaume de Dieu à l'aide de six études rassemblant un certain nombre de lectures bibliques : Chacune de ces études, éclairée par les autres, nous montre le chemin chapitre après chapitre vers le Royaume en passant par des Typologies au chapitre deux, à l'Apocalypse au chapitre trois, à l'enseignement de Jésus au chapitre quatre. Première étude, l'Ancien Testament, l'enjeu de la reconnaissance, la base hébraïque de la relation de l'homme avec Dieu, Deuxième étude, les Évangiles, Accomplissement et Finalité, Jésus, son enseignement : le Royaume de Dieu, Troisième étude, les Actes des Apôtres entre la fin des Évangiles et les débuts de l'Église, Quatrième étude, les lettres apostoliques, le soutien aux convertis, Cinquième étude, l'Apocalypse, message d'éternité, la Victoire finale du Projet de Dieu, Sixième étude, Le Royaume de Dieu.
François-Claude Guglielmina, ingénieur-chimiste, Docteur ès Sciences, a fait sa carrière dans l'industrie. Désormais retraité, il s'intéresse à l'histoire des sciences, des religions. Il a publié quatre ouvrages : Astronomie au Pays de Soleil Levant ; Perception et Réalité des Mondes ; Astronomie dans l'Inde ancienne, une révolution dans l'histoire des sciences ; De la Fidélité de Dieu.

16.00 €

Jésus Messie qui accomplit les prophéties

9782364526242

Cette biographie de saint Thomas d'Aquin est avant tout une bio-bibliographie puisque sa pensée s'ancre dans sa vie et son uvre éclaire son existence. Penser et être disent le même. Connaître la vie spirituelle et intellectuelle de saint Thomas, c'est se pencher sur ses uvres, notamment sur la Somme théologique. Et lire La Somme théologique avec Contre les Gentils c'est aborder la maturité de saint Thomas. L'un ne va pas sans l'autre et inversement.Auteur du XIIIe siècle, saint Thomas est né vers 1224/1225 au château de Roccasecca près d'Aquino, dans la partie pénin-sulaire du Royaume de Sicile, mort le 7 mars 1274 à l'abbaye de Fossanova près de Priverno. D'après d'anciennes chroniques, ils descendaient des princes lom-bards, et leurs ancêtres s'étaient illustrés sous les drapeaux de Charlemagne, en combattant les Sarrasins. En outre, il devait illuminer le monde par la supériorité incomparable de sa science et la splendeur de son génie. A dix-neuf ans, il est reçu parmi les novices de l'ordre dominicain, déclenchant une vive opposition de sa famille, qui le fait enlever sur la route qui le conduit à Paris. Il prononce toutefois ses v ux en 1243 et étudie à Paris, puis à Cologne, où il a pour maître Albert le Grand et pour condisciples Ambroise de Sienne et Thomas de Cantimpré. Il est taciturne et ses compagnons le surnomment «_le grand b uf muet de Sicile_». Mais dans une argumentation qu'il soutient publiquement, il répond avec une dialectique si pointue et si lumineuse qu'Albert le Grand se tourne tout ému vers ses élèves et leur prédit que «_les mugissements de ce b uf retentiront dans tout l'univers ». Comme son maître, il est ouvert à la renaissance des uvres de l'Antiquité, celles de Platon mais surtout d'Aristote.

20.00 €

Quand le bœuf mugira

9782364526112

Couverture et quatrième indisponibles !

14.00 €

Les docteurs de l'Eglise - Beaux textes

9782364524606

Grandmont ! Le mot évoque pour certains un vieux bâtiment, les ruines du prieuré des « Bonshommes » où pousse aujourd’hui l’herbe folle… Grandmont fut pourtant l’incroyable aventure de ces hommes de Dieu qui, née à l’époque de saint Bernard, devait durer jusqu’à la Révolution. Tout commence dans le coeur d’un jeune noble auvergnat, Etienne, éduqué dès son enfance par un saint évêque et enthousiasmé par l’exemple d’un groupe d’ermites calabrais à l’ascèse aussi admirable que redoutable. Rentré au pays, Etienne veut pratiquer ce genre de vie radicalement évangélique, sur le modèle des Pères du désert. Il s’installe sur la colline boisée de Muret, en pleine solitude, à quelques lieues de Limoges. Pratiquant une rigoureuse pauvreté qui annonce saint François d’Assise, l’ermite attire par sa sainteté et son accueil fraternel. Le voici bientôt entouré de disciples qui peupleront une bonne partie de la France d’autrefois et même plusieurs pays d’Europe. Avec ces trois textes fondateurs : la Vie d’Etienne de Muret, la Règle de Grandmont et le Livre des Sentences, c’est la folle intuition de ce jeune ermite qu’on retrouve à travers ce que ses disciples ont conservé de son enseignement et surtout de ses exemples. Un cri évangélique dans une chrétienté trop sûre d’ellemême !
Né à Nancy, Maître ès Lettres, l’auteur, Profès de l’Abbaye de la Pierre-qui-Vire en 1979, Maître en théologie (ICP) et prêtre, a été Procureur Général de la Congrégation de Subiaco de 2004 à 2007. Actuellement au Monastère bénédictin de Mahitsy (Madagascar), il est Cellérier et professeur de théologie spirituelle. L’auteur a rédigé deux volumes de la collection Sources Chrétiennes, de nombreux articles et traductions. Il est l’auteur de la correspondance inédite, traduite du latin,en 4 volumes de la correspondance de Pierre le Vénérable.

20.00 €

L'ordre de Grandmont - Textes fondateurs

9782364525931

Joseph Wresinki, fondateur du Mouvement ATD Quart Monde, est une figure exceptionnelle du XXe siècle. En s'immergeant dans le monde de la misère, vivant avec les familles du Camp de Noisy-le-Grand, il développe une pensée très novatrice sur la pauvreté en s'appuyant sur le vécu des personnes pauvres. Prêtre catholique, il n'hésite pas à s'associer avec des personnes de tous horizons confessionnels pour lutter ensemble afin d'éradiquer la misère. Il initie un véritable changement de regard sur les personnes pauvres. Il innove des pratiques où la place des personnes en précarité est reconnue. Toute son action manifeste une profondeur mystique, elle est portée par sa contemplation du Fils de Dieu qui a rejoint les plus pauvres en Jésus-Christ.

9.00 €

Premiers pas avec Joseph Wresinski

9782364525474

Traditionnellement, l'histoire du christianisme ancien débute au II siècle, voire au IVe siècle pour certains historiens. Le premier siècle est traité généralement par les biblistes (professeurs de Nouveau Testament essentiellement). Pour étudier cette période, nous disposons essentiellement de sources écrites, d'auteurs chrétiens ou non, de fouilles archéologiques, etc. L'historien utilise toutes les sources disponibles et les traite à égalité, car il doit comprendre, dans la mesure du possible, de manière objective ce qui s'est réellement passé. Pour une meilleure appréhension des faits historiques, nous empiéterons donc sur le domaine des biblistes. Ainsi, nous évoquerons rapidement la notion de canonicité des Écrits en renvoyant à d'autres études, puisqu'historiquement parlant cela n'a d'importance... que pour le croyant. Nous traiterons successivement des premières communautés chrétiennes, des Pères apostoliques puis des Pères apologistes de l'Église, des confrontations avec l'Empire romain, des persécutions, des tentatives pour fixer une orthodoxie, enfin des querelles christologiques et de leurs acteurs principaux Athanase, Basile, Jean Chrysostome ainsi que les premiers conciles : Nicée, Constantinople...

22.00 €

L'aventure chrétienne Tome 1

9782364521759

Marie Madeleine Caseau nous entraîne dans « la progression de l’homme vers l’Incréé », sur les pas d’Irénée de Lyon, avec finesse et sûreté. Elle étudie la « progression » selon trois aspects : « économique », anthropologique, et eschatologique. La progression de l’homme vers l’Incréé suppose le temps, le temps de l’histoire ou de l’« économie » du salut, le temps de la croissance de l’homme, de l’enfance à l’âge adulte, et encore le temps préparatoire à la vision de Dieu, qui est le règne des justes sur terre pendant mille ans, le millénium. « Il n’y a qu’un seul salut et qu’un seul Dieu, mais pour conduire l’homme à son achèvement, il y a des préceptes multiples et nombreux sont les degrés » (A.H. IV,9,3). On peut constater l’intérêt d’une telle étude qui nous fait entrer dans la pensée d’Irénée, premier grand théologien de l'Église. Né vers 135, en Asie Mineure, la Turquie actuelle, il arrive en Gaule, en passant par Rome. À Lyon, où il est prêtre, il succède comme évêque à Pothin, mort en prison pendant la persécution de 177. dans cette année qui lui est consacrée par le diocèse de Lyon, et, par lui, nous fait découvrir la manière par laquelle Dieu vient vers l’homme et l’homme va vers Dieu.
Soeur MarieMadeleine Caseau, aujourd'hui Présidente de la Congrégation des Bénédictines de sainte Bathilde et prieure de Vanves, a été, pendant plusieurs années, responsable des Oblats et hôtelière au Prieuré de SaintThierry (Reims). Elle a ainsi accompagné de nombreux laïcs dans leur quête de Dieu et a pu réaliser la nécessité de donner à chacun des outils pour qu'il trouve son chemin de vie et de bonheur et y persévère. Conduire au Christ et rendre libres sous le regard de Dieu ont été ses seules convictions profondes

14.00 €

Entre les mains du Père

9782364526068

Couverture et quatrième indisponibles !

11.00 €

Noosphère n° 10

9782364526181

Parce que nous assistons aujourd’hui à une très forte augmentation des populations fragilisées, vulnérables, en pauvreté, l’accompagnement spirituel des personnes en fort déficit d’autonomie apparaît de plus en plus comme une question centrale dans nos sociétés.
La maladie comme la vieillesse sont une atteinte à la plénitude de la vie non seulement parce qu’elles diminuent les forces et provoquent un affaiblissement sur le plan physique mais aussi et surtout parce qu’elles menacent la sphère relationnelle de la personne.
La souffrance nous introduisant dans le silence et l’incommunication, elle est, dans une certaine mesure, l’intrusion de la mort dans notre vie : la mort étant en effet l’incommunication la plus totale.
Mais à la lumière de la foi la douleur comme la souffrance ont un sens bien différent. Elles nous ouvrent aux autres au lieu de nous enfermer sur nous-mêmes. Par la foi, la souffrance devient source de vie, les morts ressuscitent, les malades se lèvent. Mais, pour bien saisir le sens chrétien de la souffrance, il nous faut la considérer à la lumière de Jésus car la solitude ne peut pas être surmontée par des raisonnements mais par la présence d’un être qui nous aime. Or, on ne peut donner ou offrir que ce que l’on est ou ce que l’on a. Pour offrir confiance, paix, envie de vivre aux malades il faut veiller aux relations existant à l’intérieur des Établissement qui accueillent les personnes âgées pour être certain que ces Établissements sont bien les foyers de confiance et de fraternité qu’ils se proposent d’être. Comment accueillir les plus fragiles pour que l’accueil se révèle celui de Dieu au milieu des passivités douloureuses ? Comment en son sein chacun se fait-il présent aux résidents pour les ouvrir à Dieu ? C’est tout l’objet de ce livre.
Jaime Garcia Alvarez appartient à l’Ordre de Saint-Augustin. Il est docteur en Philosophie, Professeur à la Faculté de Théologie du nord de l’Espagne: Burgos. Professeur invité à l’Université de Strasbourg, au Grand Séminaire de Reims et au Centre d’Études du Saulchoir de Paris. Il a été directeur de la revue Burgense et est actuellement le directeur de Revista Agustiniana (Madrid). Il est membre du Conseil de Rédaction de la revue Connaissance des Pères de l’Église (Paris). Il a dirigé l’édition espagnole du Dictionnaire de saint Augustin (Monte Carmelo, Burgos 2001). Il anime et dirige des cours et de récollections sur la spiritualité augustinienne en France, Belgique et Canada.

18.00 €

Que veux-tu que je fasse pour toi ?

9782364524071

On appelle Pères de l'Eglise des auteurs chrétiens de l'Antiquité dont les écrits, les actes et les vertus morales ont contribué à établir et à défendre la doctrine chrétienne. Deux termes apparaissent communément : Patrologie et Patristique. Ces deux mots ont en commun la racine latine pater. La Patrologie généralement l'étude de leurs oeuvres d'un point de vue littéraire et théologique, tandis que la Patristique désigne l'étude des Pères d'un point de vue historique.
Contrairement à la liste des Docteurs de l'Eglise, celle des Pères n'est pas officiellement établie. Quatre caractéristiques sont généralement retenues : Ils ont appartenu à la période de l'Eglise Antique, avant l'avènement de la scolastique (grand mouvement théologique du milieu du Moyen Age caractérisé par la recherche d'une unité et d'un dialogue constants entre la Foi et la Raison). Ils ont mené une vie sainte et exemplaire.
Ils ont produit une oeuvre exempte d'erreurs doctrinales, en défense ou en illustration de la doctrine chrétienne. Ils ont bénéficié de l'approbation implicite, ou explicite, de l'Eglise. L'objet de cet ouvrage est de proposer, à travers quelques clefs biographiques, quelques éléments historiques et un certain nombre de textes ou d'extraits de texte, une entrée dans le monde fascinant de ces Pères de L'Eglise.

14.00 €

Les pères de l'église - Beaux textes

9782364524620

On a trop souvent réduit les relations du IXe abbé de Cluny avec saint Bernard à la polémique qui a opposé au XIIe siècle les bénédictins aux cisterciens, témoins du « nouveau monachisme ». En réalité les deux hommes ont connu une profonde et authentique amitié qui s’est fortifiée et purifiée à travers ces tensions mêmes, voire ces réelles divergences. Les deux plus longues lettres de cette correspondance sont en fait de véritables traités spirituels où Pierre le Vénérable expose son herméneutique de la Règle et donc de tout texte considéré comme inspiré. Au fil des pages, le lecteur découvrira également quantité de détails historiques sur la vie des moines au Moyen Age, période de renouveau du charisme monastique et sur la chrétienté de l’époque. Au-delà, ces lettres retracent l’évolution d’une relation qui a su devenir de plus en plus fraternelle en assumant la franche diversité de ces deux hommes de Dieu.
Né à Nancy le 5.12.1954. Maître ès-Lettres (Nancy II). Profès de l’Abbaye de la Pierre-qui-Vire en 1979, prêtre en 1991.Maître en théologie (ICP) 1985. A Madagascar depuis 1991 actuelement au Monastère bénédictin de Mahitsy (Madagascar). Maître des novices, cellérier, professeur de théologie spirituelle. Procureur Général de la Congrégation de Subiaco (2014-2017). Publication de 2 volumes de Sources Chrétiennes. Nombreux articles et traductions.

18.00 €

L'amitié à l'épreuve de la diversité

9782364524279

L’expression Moyen Âge est une invention de la Renaissance. Pétrarque et les humanistes italiens utilisent la formulation : medium tempus ce qui signifie âge intermédiaire et donc peu intéressant. Il a trop souvent été dit que cette période était «obscure», un « âge sombre » comme l’expriment les Anglo-saxons.
Mais cette longue période n’est en fait qu’une continuité de l’Antiquité au point de vue politique, philosophique, scientifique et religieux. Ainsi, l’activité intellectuelle intense dans l’Église entrainera un certain nombre de réflexions ou d’innovations comme la création de l’Université.
Comme le dit l’historien Jacques Le Goff, le Moyen Âge est toujours vivant et participe de la construction intellectuelle et spirituelle de notre époque
Claude Martinaud, agrégée, docteur, longtemps professeur en classes préparatoires des grandes écoles, prépare actuellement des étudiants au CAPES histoire-géographie

22.00 €

L'aventure chrétienne tome 3

9782364525054

L’abbaye Sainte-Croix accueille la plus ancienne communauté monastique féminine de France. Elle a été fondée en 552 à Poitiers par sainte Radegonde, la reine des Francs et patronne de la ville. Depuis 1450 ans, les religieuses, aujourd'hui installées à Saint-Benoît près de Poitiers, détiennent un vrai trésor : une relique de la croix de Jésus-Christ offerte par l'empereur Justin II et son épouse Hélène à la reine Radegonde et arrivée, en passant par Constantinople, de Jérusalem à Poitiers en novembre 569.Cette relique de la Vraie Croix est enchâssée dans un émail byzantin, à son tour protégée par un reliquaire du XIXe siècle, le coffret d’origine ayant disparu au cours de la Révolution française de 1789. Selon les experts scientifiques d’Oxford et de Cambridge qui sont venus étudier la staurothèque (du grec ancien ??????? staurós « croix » et ???? théke « conteneur »), il est probable qu'il s'agisse de la plus ancienne relique traçable du christianisme. Le 19 novembre 2019, pour fêter le 1450e anniversaire de l’arrivée de la relique à l'abbaye, sera inauguré l'oratoire où elle sera exposée en permanence à la dévotion de tous.
Sœur Odile est moniale de l’abbaye Sainte-Croix de Poitiers. Un long temps de responsabilité à l’accueil lui a permis de constater chez ses hôtes un grand désir inassouvi d’intériorité. Depuis ses études de théologie à la faculté du Centre Sèvres à Paris, (Formation Universitaire pour les Moniales), elle anime à l’hôtellerie du monastère deux ateliers de Lectio divina et d’Hébreu biblique, ouverts à tous. Elle s’efforce également de mettre en oeuvre les principes de la permaculture dans le petit verger-potager de sa communauté.

12.00 €

La sainte croix de Poitiers

9782364524729

Cet ouvrage sous forme de questions réponses sur la paix, est élaboré de façon a être très accessible . Il se propose, dans le prolongement des rencontres d’Assise, de faire témoigner des personnes, hommes, femmes, religieux ou laïques, jeunes et moins jeunes, représentants de diverses traditions œuvrant pour la paix et la fraternité à travers leurs engagements divers.
Psychologue et psychothérapeute cannoise, passionnée par le dialogue inter-religieux et l’ouverture à toutes les traditions depuis la rencontre d’Assise à laquelle elle a assisté en Octobre 1986, Véronique Francou a publié en 2016 un livre « Visages de l’Amour » sur deux grandes mystiques d’orient et d’occident qu’elle a rencontrées : Ma Ananda Mayi et Marthe Robin. Membre de plusieurs associations inter-religieuses dont les amitiés judéo-chrétiennes et le vivre ensemble à Cannes, elle anime des émissions à RCF Nice Côte d’Azur « croyants ensemble vers la paix ».

22.00 €

Ensemble vers la paix

9782364525191

Lorsque les invités de la garden-party du commissaire Valentin découvrent une tête dans une haie puis un corps décapité, l’affaire semble évidente, mis à part l’éternelle question : qui est le coupable ? Un des invités, le père Brown, va pourtant proposer une autre explication qui sera le premier rouage vers la découverte implacable d’un autre visage criminel.
Après une visite de Londres brouillant la frontière entre proie et chasseur, un autre archétype du roman policier (le meurtre impossible en huis clos) devient l’occasion d’une plongée dans un autre espace semblant inaccessible : le cerveau d’un tueur trop familier.
Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) est une figure majeure de la littérature anglaise, auteur d'une œuvre prolifique d'essayiste, de polémiste, de biographe, et de romancier. Nul mieux que lui sut marier le paradoxe et l'art du contrepied. Il fut, dès 1901, l'un des premiers théoriciens du roman policier avec un article demeuré célèbre, A Defense of Detective Sories. Il fut en 1928 le premier président du Detective Club, association regroupant des écrivains de romans policiers (dont A. Christie, la baronne Orczy, D. Sayers, J.D. Carr...). Chesterton parlait souvent de lui-même comme d'un chrétien « orthodoxe » ; il se convertit au catholicisme. George Bernard Shaw, son « adversaire et ami », dit de lui dans Time : « C'était un homme d'un génie colossal.

9.00 €

Le jardin secret

9782364525221

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Le monde profane articule plusieurs griefs plus ou moins fondés contre la Maçonnerie. Plus elle se cache, plus il est curieux, indiscret et sujet à se tromper dans ses appréciations. On lui reproche ses allures étranges, ses mystères, ses formules bizarres, son prétendu secret, sa doctrine ésotérique, ses documents apocryphes, ses épreuves fictives, ses initiations illusoires, son symbolisme antique et suranné, et enfin sa généalogie bâtarde ; car la Maçonnerie est une lame neuve dans un vieux fourreau. Le monde profane lui reproche encore ses théories contradictoires, ses schismes, la grande variété et l'antagonisme de ses rites, l'orgueil de ses prétentions et de ses titres, la quête de patronages dynastiques, mais surtout son abstention ou du moins sa réserve excessive dans les grandes luttes politiques et religieuses du jour. Il s'étonne de voir l'égalité et la fraternité parquées et circonscrites dans le temple maçonnique, sans se manifester au dehors. Ils se demandent quel peut être le sens d'une Loge militaire et comment les idées de la guerre peuvent se confondre avec les sentiments de la paix. Il voudrait enfin, qu'une si sainte institution eût le courage de ses doctrines, et qu'elle osât entreprendre de tarir la source des maux, qu'elle prétend guérir. La Maçonnerie n'avait point encore répondu d'une manière satisfaisante a tous ces reproches ; sans doute, parce qu'elle les a considérés comme des objurgations hostiles. Elle a continué à se draper dans ses voiles mystiques et à garder une opiniâtre réserve. Aussi, le Dr Jean Berchtold-Beaupré, un philalèthe, a-t-il laissé de côté quelques vices de forme, pour adhèrer de toute son âme à la grande loi d'amour proclamée par la Loge et qui constitue ses assises. Il la considère comme le fondement du bonheur public et il déplore avec l'éloquent d'Israël, qu'on ait si longtemps bouleversé le monde, entassé les révolutions et les ruines, sans la trouver.

37.00 €

Isis ou l'initiation maçonnique

9782353745067

Le martinisme est un courant de pensée ésotérique, rattaché à la mystique judéo-chrétienne. Ce courant de pensée remonte à Joachim Martinès de Pasqually, fondateur en 1761, de l'Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l'Univers, puis à son secrétaire, Louis-Claude de Saint-Martin, dit « le philosophe inconnu , célèbre par son livre Tableau naturel des rapports qui existent entre Dieu, l'homme et l'univers (1782). Le mot « martinisme » joue donc habilement sur les noms propres « Martinès » et « Saint-Martin ». Il faudra attendre 1887 et Papus, pour voir un système s'ériger sur les fondements de la pensée de Saint-Martin, et reprendre à son compte, le nom Martiniste en y ajoutant ordre. Papus, en plaçant le Martinisme sur le terrain de la chevalerie morale, recadrait l'héritage du Philosophe Inconnu, en revenant sur le rôle des Chevaliers fervents du Christ (les Martinistes), délimitant de fait, une frontière spirituelle et morale. Des centaines de noms, de lieux, de revues, de mouvements ou d'associations liés au martinisme… Pour chaque personne, date et lieu de naissance et de décès, profession, grades acquis dans les diverses associations initiatiques fréquentées, éviction, bibliographie, ouvrages publiés… Ce dictionnaire contient les notices biographiques d'acteurs du Martinisme historique, dont l'appartenance à ce mouvement a été publiquement reconnue. Certaines personnalités sensibles à l'intérêt suscité par cette mouvance spiritualiste figurent également dans cet ouvrage afin de rapporter leurs observations et leurs témoignages.
– Chaque notice s'appuie sur des sources historiques indexées en bibliographie ;
– La graphie Coen (s) ou Cohen (s) s'applique en fonction du corpus initial ;
– Notices sur les Ordres et Associations ;
– Liste des notices par ordre alphabétique ;
– Index des noms propres (hors notice biographique particulière).
Richard Raczynski, passionné par la grande Aventure des sciences humaines, est l'auteur aux éditions Dualpha d'une quinzaine de livres traversés par les souffles du mystère et de la découverte.

45.00 €

Un dictionnaire du Martinisme (Essai sur)

9782353745173

« Dieu » est incontestablement le sujet commun et central de l’humanité toute entière depuis son apparition. Pourtant, derrière une telle universalité du sujet, se cachent bien des différences plus ou moins importantes sur son nom, son existence, son unicité, son essence, sa nature et sa relation avec les hommes. Universalité, différences et même amalgames n'ont fait qu'engendrer, dans les esprits, une confusion de plus en plus évidente, de nos jours, à cause, sans doute, du contact et du brassage des peuples et des cultures. Notons que les différences se retrouvent au niveau de la conception universelle de « Dieu », mais également au sein de la conception commune de « Dieu » des trois religions abrahamiques et enfin au sein même de la conception de « Dieu » des membres d'une seule de ces trois religions (peuple, théologiens, philosophes, etc.) Le présent ouvrage a, pour ambition, d'apporter, sous une forme simplifiée, un peu de clarté et d'éclaircissement sur ce sujet qui permettra au lecteur non averti d'acquérir certaines connaissances qui, jusque-Là, sont restées dans le cercle de l'érudition, des experts et des spécialistes : Théologiens, philosophes, chercheurs, etc. Quant au plan de ce travail, il se répartit en deux parties principales dont la première est consacrée à l'universalité et aux multiples définitions de « Dieu », et la seconde partie est consacrée uniquement au « Dieu » des religions dites abrahamiques, Dieu personnel, transcendant et créateur.

15.00 €

Clarification à propos de la définition, l'existence et la nature de Dieu

9791094267196

Dans le prolongement de l’ouvrage La Franc-Maçonnerie oubliée, il convenait de recenser la chronologie de l’histoire maçonnique de la Vieille Écosse, sur laquelle Robert Ambelain s’est appuyé pour retenir l’esprit et l’essence d’une Franc-Maçonnerie particulière, née avec les Loges régimentaires jacobites. L’importance, pour le lecteur, est de connaître les origines immémoriales d’un Rite qui a jalonné les Îles écossaises jusqu’à Saint-Germain-en-Laye (1688). Opposition à la Maçonnerie moderne et continentale, ou singularité ? Sans rivalité aucune avec d’autres Rituélies, ce référentiel, plus qu’un mémoire, défend un retour à la Tradition. Selon l’expression du Grand Maître, nous disons la résurgence du Early Grand Scottish Rit, qui prend ses distances par rapport à l’Ecossisme. Dans la voie d’un cheminement spirituel tracé à partir de vieux manuscrits, sont ainsi ouvertes les portes de la Sagesse de nos Pairs pour partager une belle aventure. Cette publication est aussi l’image d’un patrimoine historique excluant toute concession contemporaine, autant qu’un aménagement inconsistant et hostile aux sources primitives.

25.00 €

La passion écossaise selon le Early Grand Scottish Rit

9782353744916

Le miracle grec et sa civilisation-socle ont jeté les bases, il y a 2 500 ans, de tout ce qui est cher aux Européens : les arts (théâtre, musique, architecture, poésie), la philosophie (tant politique qu’humaine), le politique et la (vraie) démocratie directe. Si cet héritage n’avait pas été digne, si nous n’avions pas eu les Grecs, les Romains, les Normands, les Germains, les Celtes et tous ces peuples intrépides et inventifs, le christianisme aurait pu s’installer tranquillement en Europe et se prévaloir d’avoir assis notre civilisation dans une histoire univoque. Or l’Europe ne s’est pas débarrassée de ces Hommes illustres, empereurs, généraux, explorateurs, savants, artistes, qui ont su témoigner de la grandeur de leur civilisation. À ceux-là, nous devons ajouter les philosophes. Ces penseurs, souvent peu considérés comme acteurs de l’élaboration de notre destin, constituèrent pourtant de manière déterminante l’essence même de l’Antiquité. Malgré quelques regrettables épisodes comme la mort forcée de Socrate, la philosophie pouvait s’y trouver bien et s’y développer. C’est que l’on avait alors une haute idée de la pensée à l’heure où l’on savait aussi mourir pour l’honneur et la liberté. L’aspect essentiel de la philosophie a été énoncé par Sénèque qui incitait l’individu à agir plutôt qu’à bavarder. L’Europe a montré en effet qu’elle savait agir – même si la tendance est plutôt ramenée aujourd’hui vers l’attentisme et la concertation. Pour l’auteur, l’enseignement de la philosophie païenne doit être ainsi compris, fait de droiture et d’honnêteté : « Savoir accessoirement reconnaître ses compagnons pour qu’ils se trouvent à nos côtés le jour où il nous faudra aller en terres dangereuses. »
Bruno Favrit est l’auteur de plusieurs ouvrages, récits, romans, essais, nouvelles. Il y a exprimé dans ses livres son attirance pour la philosophie antique, la pensée de Nietzsche, mais aussi les longues marches méditatives et l’air pur des altitudes. Dans le présent récit, il s’attache en sept chapitres à façonner les clés de notre mémoire originelle et livre le fruit d’une quête où le voyage se nourrit d’évidences spirituelles.

27.00 €

A la recherche des Dieux

9782353744893

Les étoiles filantes : trois diamants de la plus belle eau, ont une fâcheuse tendance à attiser la convoitise des voleurs de tout acabit, ce qui leur vaut ce nom si poétique. Justement, Flambeau, le génial malfaiteur, a jeté son dévolu sur ces fabuleux joyaux, que sir Leopold Fischer, le célèbre financier, s'apprête à offrir à sa petite fille, en ce lendemain de Noël. Pour l'occasion toute la famille est réunie et improvise une fête...
à laquelle le voleur est bien décidé à s'inviter. Mais, l'audacieux Flambeau ne se doute pas que la Providence va de nouveau mettre sur sa route le plus improbable des détectives, l'astucieux Père Brown... Ce lendemain de Noël s'annonce décidément plein de surprises pour chacun des protagonistes de cette étrange affaire !

9.00 €

Les étoiles filantes

9782364525610

Vaste schéma de l'enseignement de l'éternelle sagesse qui expose les différents plans de l'univers, la constitution de l'homme dans son ensemble et les principales lois qui régissent son évolution : tous ces enseignements renouvelés du fonds commun des religions, nous révèlent la cohérence et l'unité de la manifestation. « Un des avantages de la théosophie est que la lumière dont elle nous entoure résout un grand nombre de problème qui nous tourmentent, aplanit bon nombre de difficultés, explique les raisons de l’injustice apparente de la vie. Elle ne demande pas à ses partisans de croire les enseignements qu’elle expose et n’attribue pas au mot “croyance” le sens qui lui est généralement attribué ! L’étudiant de l’occulte sait une chose ou diffère son jugement en prenant garde de ne jamais faire preuve d’une foi aveugle ! Celui qui débute ce travail ne sait rien de façon innée, on lui demande seulement de lire les observations et travaux des autres, de les accepter de façon provisoire avant d’acquérir par lui-même la preuve de leur justesse. L’âme de l’homme est immortelle, et son avenir est celui d’une chose dont le développement et la splendeur n’ont pas de limite. Le principe qui donne la vie habite en nous et hors de nous ; il ne se meurt jamais, il est éternellement bienfaisant ; il ne peut être vu, ni entendu, ni senti, mais il est perçu par l’homme qui désire la perception. Chaque homme est à lui-même, absolument, son propre législateur, le dispensateur de sa gloire et de son obscurité, l’arbitre de sa vie, de sa récompense, de son châtiment. Ces vérités sont grandes comme la vie elle-même, et pourtant simples comme la plus simple des intelligences humaines” » (www.paraexodus.com).
Annie Besant (née Wood le 1er octobre 1847 à Londres, décédée le 20 septembre 1933 à Chennai) fut une conférencière, féministe, libre-penseuse, socialiste et théosophe britannique qui prit part à la lutte ouvrière avant de diriger la Société Théosophique puis de lutter pour l'indépendance de l'Inde.

35.00 €

La sagesse antique

9782353744732

Alors que l’humanité aborde le troisième millénaire, dans un désordre économique planétaire, il est plus jamais nécessaire, de séparer, dans nos objectifs, le nécessaire du facultatif. Déjà, l’ancienne condition religieuse de « croire pour comprendre » évoluant dans le sens de « comprendre pour croire, les dogmes religieux qui tentaient de suppléer à l’ignorance, sont remis en question ou bien éclairés par une science enfin débarrassée du matérialisme doctrinaire ! C’est ainsi que la Bible est soumise à une lecture, qui doit la débarrasser des légendes humaines qui ne peuvent être tenues pour plausibles ! C’est au nettoyage de ces légendes, qui ont tenté de combler les interrogations humaines, qu’il faut désormais procéder ! L’auteur, Alexis Arette, qui avait abordé le problème dans d’autres ouvrages, donne ici une conclusion ouverte sur l'espérance car il est évident que Dieu à parlé à tous les peuples ! Et que tous les peuples l’aient trahi, cela aussi fait partie de l’histoire…
Alexis Arette, né en 1927, est agriculteur, écrivain, homme politique et poète français. Parti en Indochine en 1949 dans une unité de béret rouge, blessé, il reçoit la légion d’honneur et la médaille militaire. En 1953, il reprend la ferme de ses parents et est élu « premier paysan de France » au concours du CNJA-SIMA. Il a été élu conseiller régional d’Aquitaine en 1986 et en 1992. Il est l’auteur de plusieurs livres et a été en 1967 le premier présentateur du festival de Siros, dédié à la chanson béarnaise.

31.00 €

La Bible en examen

9782353744602

Cet essai décrit la personnalité très atypique du peintre allemand Bô Yin Râ (Joseph Anton Schneider-Franken 1876-1943), véritable fil conducteur d’une période de fascination pour une forme de mysticisme asiatique sublimé, allant des années 1900 jusqu’à la fin du second conflit mondial. On y découvrira un exotisme magique prenant ses sources au Tibet, en Inde, en Mongolie, en Chine, au Japon, en Russie, s'incarnant dans des références et des expressions cultuelles parfois déroutantes. Là où des enjeux politiques aux visées impérialistes, se dissimulant derrière ces nouvelles formes de croyance, feront émerger d’étranges leaders charismatiques. L’une des différences les plus notables avec notre époque d’intense communication, réside dans l’anonymat (revendiqué) de ces « guides invisibles », restant par nature toujours à identifier. Chapitres : Le Grand Orient de Patmos, L’évocation de Bô Yin Râ dans la presse française, E.B.D.A.R. Ermächtigte Bruderschaft der Alten Riten, La franc-maçonnerie de Joseph Schneider-Franken, L’envoyé de la Grande Loge Blanche, Teshu-Maru, Le Grand sanctuaire, La secte Amatsu kyo, Kala-Nag, le « serpent noir », La Russie, terre de Shambhala ?, Le Royaume du Prêtre-Jean, Les Mystères du Dragon, Le Tibet de tous les avatars.

27.00 €

Les maîtres invisibles (REIMP)

9782353744688

Après avoir présenté, dans un premier tome intitulé « L’amitié à l’é-preuve de la diversité, corres-pondance de Pierre le Vénérable et de Bernard de Clairvaux » la cor-respondance de Pierre le Vénérable et de Bernard de Clairvaux, le Père Vuillaume osb offre ici au lecteur un deuxième recueil de lettres du célèbre Abbé de Cluny. Si leurs destinataires en sont nettement moins connus, elles n’en présentent pas moins un intérêt de premier plan pour mieux connaître la personnalité, à bien des titres remarquable, de Pierre le Vénérable et compléter ce que l’on sait déjà du milieu monastique et ecclésial du 12e siècle dans lequel il a vécu, puisqu’il s’agit de sa correspondance avec les moines et moniales de son temps : bénédictins et cisterciens, mais aussi chartreux, sans oublier la célèbre abbesse Héloïse. Ces lettres regroupées en huit sections correspondent à chaque fois à un groupe homogène de correspondants ou à un destinataire particulier.
Au-delà de l’aspect historique, les moines et les moniales y sentiront vibrer un cœur, méditer un esprit, s’exprimer une langue et une main qui, en fin de compte, ne sont pas si étrangers ou éloignés de ce qu’ils peuvent vivre, en profondeur, en ce début de XXIe siècle. Pour apprécier les auteurs anciens, il faut en effet savoir se laisser dépayser, comme on le ferait en visitant un autre pays, où l’on retrouve cependant la même humanité, appelée à la même destinée.
Père Christophe Vuillaume osb. Né à Nancy le 5.12.1954. Maître ès Lettres (Nancy II). Profès de l’Abbaye de la Pierre qui Vire en 1979, prêtre en 1991. Maître en théologie (ICP) 1985. À Madagascar depuis 1991 actuellement au Monastère bénédictin de Mahitsy (Madagascar). Maître des novices, cellérier, professeur de théologie spirituelle. Procureur Général de la Congrégation de Subiaco (2014-2017).
Publication de deux volumes de Sources Chrétiennes. Nombreux articles et traductions.

20.00 €

Le souci de tous mes frères

9782364525276

Qu’estceque l’église ? Parler d’unité quand les divisions sont si apparentes semble illusoire ou utopique. Cyprien de Carthage, dans un 3e siècle déchiré par des luttes de toutes sortes, pose sans naïveté la question de l’unité qui est en Dieu : l’église catholique (c’estàdire universelle) est une parce que « son unité vient de cette unité en Dieu, et elle est liée au mystère du Ciel. Si on croit cela, estce qu'on peut la diviser, la déchirer par des disputes ? » oui, mais les divisions existent, on ne peut le nier : d’où viennentelles ? Sans éluder le problème, Cyprien en pointe sans concession les causes les plus Manifestes.
Thascius Cyprianus (Cyprien) naît au début du IIIe siècle, sans doute à Carthage, la ville la plus importante de l’Afrique du Nord. Sa famille n’est pas chrétienne et c’est seulement quand il a environ 35 ans qu’il est baptisé.
Peu de temps après, le peuple de Carthage le choisit comme évêque.
Alors qu’il est obligé, pendant un temps, de vivre dans la clandestinité, il continue de diriger l’Église de Carthage.
Cyprien ira jusqu’au bout de son attachement au Christ. Il est arrêté et condamné à mort. De ses lèvres jaillirent les mots « Rendons grâce à Dieu ».
Il fut décapité, le lendemain, le 14 Septembre 258.

12.00 €

L'unité de l'Eglise

9782364523258

Ce livre tend à montrer que l'actualité du message de cette Règle peut concerner les laïcs ; elle ouvre à tous ceux et celles qui le désirent, des voies simples et efficaces pour chercher Dieu au coeur du quotidien de leur existence. Saint Benoît s'adresse aux «chercheurs de Dieu». Depuis longtemps, Yvonne Arbuès a constaté que le message bénédictin pouvait rejoindre des femmes et des hommes de tous temps et de tous âges. Saint Benoît n'annonce-t-il pas, lui-même, dans sa «petite Règle, écrite pour des débutants», selon ses propres termes, qu'il s'agit d'une invitation pour tous et pour chacun: «Toi, qui que tu sois». Oui, ce chemin est proposé aux coeurs qui veulent «choisir la Vie et construire le bonheur». Comment refuser l'exigence le programme aussi séduisant d'une Règle écrite au 6e siècle et qui anime la vie de milliers d'hommes et de femmes au sein des communautés bénédictines, cisterciennes, trap-pistes, présentes, aujourd'hui sur tous les continents.
Yvonne Arbues, institutrice de formation, mère de famille nombreuse et maintenant heureuse grand'mère, a toujours eu le souci des enfants proches ou lointains ; en 1984, elle a fondé le M.I.A.E. (Mouvement International d'Aide à l'Enfance) qui permet d'assurer l'alimentation et l'éducation de nombreux enfants dans des centres nutritionnels à travers le monde. Ce souci prend sa source au coeur de l’Évangile, fil conducteur de cette trajectoire. Et depuis 35 ans cette trajectoire passe par la fréquentation assidue de Monastères Bénédictins. C'est, en effet, au coeur de la spiritualité bénédictine, bien ancrée dans le concret des choses, qu'Yvonne Arbues trouve sens et énergie : «Ora et Labora».

14.00 €

Saint Benoît hors les cloîtres

9782364525344

Dans les Sermons Paroissiaux (1825-1843), John Henry Newman utilise l’expression « monde invisible ». Dans une première partie, nous avons mis en évidence les diverses sources (personnelles, bibliques, patristiques et romantiques) auxquelles il a puisé pour forger le contenu de cette notion. Puis dans un second temps, nous en avons proposé une définition et souligné les implications théologiques (christologique, ecclésiologique et sacramentaire) et spirituelles. Au terme de ce travail, le monde invisible apparaît comme un concept clef dans les sermons et plus largement dans la pensée de Newman: il est le monde réel dans lequel vit tout baptisé.
Le bienheureux cardinal John Henry Newman, né à Londres le 21 février 1801 et mort à Edgbaston le 11 août 1890, est un ecclésiastique, théologien et écrivain britannique converti au catholicisme en 1845. Pressenti comme le 34e docteur de l’Église par les trois derniers papes.
Père Frédéric LIBAUD Docteur en Théologie de l’Université de Strasbourg
Depuis son retour de Rome, le Père Frédéric Libaud, a reçu de l’Archevêque la mission d’aumônier diocésain de la pastorale des familles, tout en continuant d’accompagner le Centre de Préparation au Mariage (C.P.M.) de la zone de Strasbourg.
Il poursuit également une activité académique en lien avec son sujet de thèse consacrée au Bienheureux Cardinal Newman. Il est membre d’un groupe de travail consacré à « Culture et Religion en pays anglophones » et membre du Bureau de l’Association Française des Amis de Newman.

20.00 €

Voir l'invisible

9782364522435

3ème volume de la première traduction en français des lettres du grand abbé de Cluny Pierre le Vénérable aux papes et aux évêques de son temps (1092-1156)
Père Christophe Vuillaume osb. Né à Nancy le 5.12.1954. Maître ès Lettres (Nancy II). Profès de l'Abbaye de la Pierre qui Vire en 1979, prêtre en 1991. Maître enthéologie (ICP) 1985. A Madagascar depuis 1991 actuellement au Monastère bénédictin de Mahitsy (Madagascar). Maître des novices, cellérier, professeur de théologie spirituelle. Procureur Général de la Congrégationde Subiaco (2014-2017). Publication de deux volumes de Sources Chrétiennes. Nombreux articles et traductions.

20.00 €

Cette Eglise qui vous est confiée

9782364525436

La chute de l'empire romain d'Occident en 476 va marquer un tournant dans l'Histoire. Nous sommes dans ce que les historiens appellent l'Antiquité tardive : elle débute à la fin du IIIe siècle et se prolonge bien au-delà de la chute de Rome. C'est une période charnière entre l'Antiquité et le Moyen Age. En Orient cependant, où l'Empereur était plus puissant et la civilisation urbaine plus ancienne, l'Empire résiste aux invasions et donnera naissance à ce que l'on appellera la civilisation byzantine. Si l'Eglise a connu au lVe siècle des temps difficiles car, depuis l'empereur Constantin, elle est liée à l'Etat, les querelles christologiques arrivent à leur terme avec le concile de Chalcédoine en 451. La pensée philosophique et théologique se développe malgré des différences culturelles importantes avec des écrivains comme Augustin, Jean Chrysostome, Jérôme puis Salvien de Marseille, Boèce Cassiodore, Grégoire le Grand, Jean Damascène... Le monachisme chrétien quant à lui, se développe d'Orient en Occident avec des personnages célèbres dont Antoine, Pacôme, Basile, Benoit de Nursie.
Claude Martinaud est agrégée, docteur, enseignante, présidente d'une société d'Histoire. Elle prépare des étudiants au CAPES histoire-géographie. Elle est également conférencière et a écrit de nombreux articles parus dans des revues spécialisées.

22.00 €

L'aventure chrétienne Tome 2

9782364523906

Quand un informaticien qui étudie laBible rencontre un expertcomptable qui veut en approfondir la lecture, il en résulte ce large et minutieux travail : explorer tout ce que la Bible peut vouloir dire sur ce qui peut se compter, sur la façon de le compter, sur l’économie, la comptabilité, la monnaie, les transactions financières, les gains et les pertes, la capitalisation, l’appauvrissement, les dettes, le débit, le crédit, etc… Vue sous cet angle le Grand Livre des comptes que présente l’Apocalypse (20, 12) récapitule probablement toute la démarche d’une Histoire Sainte où se révèle un Dieu qui veut « faire commerce » avec l’humanité. Le secret de cette économie est le don magnanime et sans limite (la Création en est le cadre) qui appelle la réciprocité ? c’est le logos (ratio), ce « compte » divin qui, dans un « admirable échange » (mirabile commercium), se vide complètement (ékenôsèn en grec) pour investir dans notre humanité et, ainsi, la rendre divine, la diviniser.
Mais ces voies de Dieu ne sont pas rapidement comprises par l’humanité. Il y faut des siècles de lente pédagogie. L’humanité y apprendra à faire ses comptes et prendre conscience que le don sans retour, sans « réserve », est le secret de toute vie authentique et donc, que la décroissance économique et humaine est l’investissement qui mène à la vie divine, celle du Ressuscité.
Audelà du travail minutieux de Jean François Steurs, nous publions une petite synthèse écrite par Fr. R.F.
Poswick, o.s.b. sur l’économie et l’argent dans la tradition biblique et évangélique. Il y ajoute également, dans les annexes, une synthèse sur l’utilisation des nombres « dans » la Bible et « sur » la Bible : Si la Bible m’était comptée, texte créé en 1998 pour les 4ièmes Journées Internationales d’Analyse Statistique des Données Textuelles (Université de Nice, 1921 février 1998, pages 517527)..
Jean François Steurs est maître en gestion fiscale, titre obtenu en 1993 à l'Université Libre de Bruxelles (École de Commerce Solvay). Il est expertcomptable (1986) et Conseil fiscal (2000), métier qu'il preste comme indépendant. Il est également Oblat de l'Abbaye bénédictine de Maredsous (Belgique) ? il y a prononcé son engagement définitif durant l'octave de Pâques en avril 2015.

24.00 €

Dieu compte sur l'humanité

9782364524668

En accord avec mon Maitre Hirano Rôshi, j'ai rassemblé dans ce présent recueil afin de les partager, l'ensemble des enseignements que notre Dôjô Tenchijin-zenkai de Paris a eu la chance de recevoir au fil des années depuis 2005. Il comporte principalement plusieurs chapitres fondamentaux du Shôbôgenzô de Dôgen Zenji, des textes de Unmon Bun'en, de Sen no Rikyu et de Myôé Shônin sur lesquels Hirano Rôshi a bien voulu nous éclairer par ses commentaires. Par ailleurs, dans le souci de faire comprendre plus concrètement comment se déroule la pratique quotidienne dans un monastère, je me suis permis au titre de disciple de Hirano Rôshi, de présenter, ma propre expérience telle que j'ai pu la vivre au Japon au cours des années, soit dans le temple de mon maître, soit dans d'autres monastères... Je tiens à remercier : Hirano Katsufumi Rôshi venant du Japon nous transmettre son précieux enseignement, Marie Bénédic notre érudite et fidèle traductrice, Christine Breton pour son dévouement et la mise à notre disposition de son lumineux Dôjô ainsi que vous toutes et tous qui pratiquez Shikantaza avec persévérance.

25.00 €

Hirano Katsufumi Roshi, maître zen sito - Enseignements

9782373553697

À une époque où nombre de personnes mettent en avant l’animalité de l’homme et l’humanité de l’animal, il est important de rappeler avec le père maurice Zundel, que non seulement l’homme est le sommet de la création, mais qu’il est l’espérance de Dieu. Pour répondre à cette espérance, nous avons besoin de Dieu, mais Dieu a besoin de nous. La vie spirituelle, dans ses premières phases, est, selon les anciens, une invitation pour chacun d’entre nous à ne pas baisser les bras mais à désirer de tout son coeur tendre vers Dieu. Écoute et ouverture du coeur sont les prémices d’une transformation intérieure que Dieu portera à Sa perfection quand Il le souhaitera. Ce modeste ouvrage est le fruit de l’imprégnation de la parole de Dieu lue et commentée dans le contexte de notre vie quotidienne. N’opposons pas, en effet, ce qui ne fait qu’un mais prenons les moyens, avec l’aide de Dieu de grandir avec Lui, humainement et spirituellement. Patrice Gourrier, prêtre et psychologue, dirige actuellement à la demande de Mgr Wintzer, Archevêque de Poitiers, un centre de méditation au coeur de l’abbaye bénédictine Sainte-Croix. Attentif aux nouvelles attentes spirituelles, il s’adresse dans un langage contemporain et sans formule toutes faites, à tous ceux et celles qui ont une quête intérieure, désireux d’y répondre en se mettant à la suite de Jésus Christ.
Patrice Gourrier, né le 16 avril1960 à Paris1, est un prêtre catholique, psychologue clinicien, éditeur, écrivain et chroniqueur français.

14.00 €

L'homme est l'espérance de Dieu

9782364523593

Des études récentes ont mis en avant la dimension de maître spirituel du Cardinal John Henry Newman. Et des approches de sa théologie spirituelle ont déjà été brossées. Toutefois, dans cet ouvrage, nous souhaitons élaborer, en prenant appui principalement sur les sermons paroissiaux, un cheminement spirituel à la suite du prédicateur d’Oxford. La sainteté, c’estàdire ce « coeuràcoeur » avec Dieu, est la finalité désirée et poursuivie par chaque chrétien. Elle habite toute vie spirituelle (I). Cette sainteté obtenue dès le baptême et entretenue durant toute la vie ouvre les yeux du croyant sur une autre réalité: celle du monde invisible (II). Elle lui permet de côtoyer les anges, les saints et les saintes de Dieu et d’appréhender les réalités du monde terrestre selon des critères spirituels. Mais cette aspiration à la sainteté place le chrétien au coeur d’un combat spirituel. Elle génère en lui une tension entre les réalités d’enhaut et les contingences mondaines (III). Aussi pour surmonter au mieux cette tension et garder les yeux fixés sur Dieu, l’obéissance à la volonté divine (IV) et la prière (V), privée et publique, soutiennent le chrétien sur son chemin de sanctification quotidienne. Ainsi les cinq chapitres de cet ouvrage, richement nourris par des citations du cardinal, présentent le coeur même de toute vie spirituelle et peuvent aider les croyants contemporains à répondre à l’appel universel à la sainteté que Dieu leur adresse.
Licencié en théologie spirituelle de l’Université Grégorienne de Rome (2004) et ancien membre de l’Académie Pontificale Ecclésiastique (20092011), le Père Frédéric Libaud est prêtre du diocèse de Strasbourg et docteur en théologie catholique. Membre du bureau de l’Association Francophone des Amis de Newman, il est actuellement le responsable du Service Diocésain des Formations et dirige la collection SainteOdile publiée chez SaintLéger Editions

19.00 €

Remplir l'éternité

9782364525306

Voir Dieu… estce possible ? Pour qui a découvert que Dieu est et qu’il est amour, le voir est un désir. Le vaste ouvrage d’Irénée de Lyon veut, dans une période troublée, affermir la foi et rappeler que nous sommes faits pour la vision de Dieu.
« Le Fils nous donne de voir Dieu de multiples manières. en effet, si nous étions privés de Dieu, nous risquerions de mourir. Oui, la gloire de Dieu, c'est l'homme vivant. et la vie de l'homme, c'est la vision de Dieu.
Les êtres que Dieu a créés nous le font connaître, et cette connaissance donne déjà la vie à tout ce qui existe sur la terre. Alors, quand le Fils de Dieu luimême nous montre le Père, pour ceux qui voient Dieu par son intermédiaire, quelle plénitude de Vie ! »

17.00 €

Combat contre la fausse connaissance

9782364523265