Le rire amer d'Aristophane
Une œuvre d'Antigone Trogadis
Ouvrage broché portant le numéro ISBN 9782911241970, vendu 18 € et classé au rayon « Littérature », publié le 15 novembre 2018 par les éditions N&B, large de 130 millimètres pour 205 de haut et comportant 190 pages.
Athènes, début des années 2010. La ville est en proie à ce qu’il est convenu de nommer la « crise » grecque, qui va influer sur la trajectoire des personnages du roman : un père cherchant sa fille volontairement disparue, une professeure de Lettres franco-grecque qui se lance dans l’aventure du théâtre d’ombres, un vendeur d’assurances à la retraite et musicien à ses heures perdues… Au cœur de cet espace moderne vient résonner le rire du grand auteur comique de l’Antiquité, Aristophane ; un rire aussi franc qu’amer, et qui apportera, peut-être, un peu de réconfort à la ville et aux êtres meurtris. Avec un style qui s’affirme encore plus dans ce roman polyphonique, Antigone Trogadis poursuit son exploration de la Grèce contemporaine avec le recul indispensable de la culture et de la fiction.
Antigone Trogadis est née en 1969 à Montréal (Canada) de parents grecs. Elle a grandi en Grèce, puis s’est installée en France, d’abord à Paris. Ses études de Lettres Modernes à Paris IV-La Sorbonne, ainsi qu’une vocation précoce, la conduisent à passer avec succès le CAPES et l’Agrégation externe en 1993. Elle a enseigné d’abord en Normandie, puis dans le Tarn, où depuis 2005 elle est professeur au Lycée Lapérouse à Albi, tout en se consacrant de plus en plus à l’écriture. N&B a édité ses deux premiers romans avec le concours de la Région MidiPyrénées : Grecques (2014) et L’éternité en moins (2015) Le rire amer d’Aristophane, son troisième roman, a obtenu le soutien de la Région Occitanie.
Qui ne voudrait se laver d’Athènes ? Depuis plusieurs mois un vent mauvais traverse la ville, un vent de haine et de misère, un tourbillon qui a jeté les aînés dans la rue, les enfants dans la faim et le dénuement. La ville s’est déformée, les visages se sont murés, les regards se sont perdus dans le vide, quand ils ne sont pas habités par la peur, par l’angoisse ou par le désarroi. Toute l’Attique est flétrie : les sites olympiques, qui flamboyaient il y a encore quelques années, ne sont plus que ruines. Au mieux ils abritent des dispensaires humanitaires. Au pire, ils ne sont plus désormais qu’un espace de désolation, désertés, aux murs écaillés, envahis par les mauvaises herbes ; des bassins rouillés, des sièges défoncés. Loin des vestiges antiques, patinés par des siècles d’usure, sublimes jusque dans leur effritement, les ruines modernes s’oxydent presque instantanément sous l’effet du temps, ce catalyseur qui donne à goûter la déchéance à ceux mêmes qui avaient côtoyé l’illusion de la gloire. Un immense déchet dans le monde du jetable. Alors, aujourd’hui, sur le pont du bateau, Ariane prend égoïstement plaisir à laisser loin derrière elle les murs barrés de tristesse et de révolte, les trottoirs hantés par les sans-abris couchant à même le sol, les jeunes aux cheveux nattés en tresses floues, indistinctes, tenant d’une main la laisse de quelque grand chien au poil ras et à la couleur.
![Homme de terrain, Georges Gourdin choisit la grande distribution à sa sortie d'HEC. Son esprit indépendant ajouté à un licenciement le poussent à créer en 1992 son entreprise qui sera l'une des pionnières de l'internet en France. Il voit une civilisation qui s'effondre et s'est toujours interrogé : « Que faire? ». Sa conclusion est tragique: il faut en finir le plus vite possible. Oui, mais alors comment ? L'auteur nous présente la seule manière de tourner la page grâce à une nouvelle forme de lutte sociale : le sabotage du Système par la grève des consommateurs! Un livre de réflexion certes, mais d'action aussi, pour remettre le bons sens à sa place et éviter les guerres annoncées.
Georges Gourdin, 69 ans, est marié, père de trois enfants et grand-père de trois petits-enfants. Georges Gourdin assume son prénom (du grec laboureur, le travailleur [ergon] de la terre [geo]) et revendique ses racines paysannes porteuses d'une culture enracinée multimillénaire. En même temps le saint Georges chrétien, en terrassant le dragon, est devenu le symbole de la victoire du bien sûr le mal et de l'esprit chevaleresque.](bdd_annexes/cat_couv/9782353744640.jpg)
![On entre comme par effraction dans les univers de Bernard Lallement. Aucune acclimatation progressive ne nous est ménagée, on est immédiatement dans le vif d’une écriture excentrique qui a pour vertu de nous dé-centrer. Une écriture à la fois lucide et lunaire, dont on ignore à chaque instant où elle va nous conduire, tant elle possède un haut degré d’imprévisibilité. [...]
C’est aussi drôle que sérieux, car la cocasserie la plus extrême, chez Bernard Lallement, n’a jamais rien de frivole. On y sent percer une inquiétude, une révolte, une furieuse colère à l’encontre d’un monde dont la ligne de conduite, comme il est dit dans l’ultime séquence du livre, semble répondre au mot d’ordre : « Tout, sauf l’homme ! »
Jean-Baptiste Para
Rédacteur en chef de la revue Europe
Cet ouvrage est composé de cinq recueils :
Narrations (2013), Derrière le monde (2016), Quelque part (2016), La Punition de l’écrivain (2017) et Tout, sauf l’homme (2017).](bdd_annexes/cat_couv/9782490198184.jpg)
